G7 - Aus Licht und Traum.pdf

SALOWEYAS SORGEnLIED ( + )
»... und plötzlisch hör isch so'n Harfenspiel und Singen wie aus ner
]cisterwclt, und mir wurd's janz Bang und herzcüeidtraurisch und ennc
Sehnsucht packt misch, dal mir die Tränen flössen ... Sacht, henntlhr uleiseh
enne jewissc Nalicnin?«
—gehört in einem Gasthaus in der Region Greifenfurt, um 850 BF
Kurz vor der Schlacht von Saljeth (17! v.BF, siehe Seite 24) wurde die
Kundschaftern! Nalienin Winti'-hiegt-Sommergras'während des Angriffs
auf eine orkische Vorhut von ihren Gelährren getrennt. Als sie nach
drei Tagen nicht zurückgekehrt war, stimmte ihre Scclcnschwestcr,
Salowcya Nchel-im-Haar, ein trauriges Sorgcnlicd an, um dem Befinden
der Geliebten nachzuspüren.
Bevor sie ihr Lied beenden konnte, wurden die elfischen Kämpfer aus
dem Hinterhalt angegriffen. Tm Augenblick ihres Todes legte Saloweya
all ihre Sehnsucht und ihren Schmerz in das Sorgenlicd - - und dieses
lebt seitdem als beseelte Melodie fort, durchstreift klagend die Wälder
und Auen Mittclavcnturicns, die Gassen von Städten und die Täler
der Gebirge, sucht nach der geliebten Nalienin und fragt nach ihrem
Schicksal.
Dem Gespinst aus Sehnsucht und Klang bei dieser Qucste zu helfen,
wäre allemal eine Aufgabe für Helden, doch das Sorgenlied kann auch
genauer als jede menschliche Quelle vom Orkkricg vor über 1.000 Jahren
erzählen und so möglicherweise auf die Spuren anderer Geheimnisse
führen.
DIE ORGEL DEKLETZTEÜ MELODIE
Vor Jahrhunderten schon hat die Firnclfcnsippe Kristalltau im Herzen
der Grimmfrostöde damit begonnen, ein außergewöhnliches Instrument
zu schaffen: Halb Harfe, halb Orgel, singt es unablässig die'letzte
Melodie', ein Lied des Friedens und der Harmonie, das sich immer
wieder neuen Bedrohungen stellt. Waren es zunächst vor allem Pardona
und ihre Kreaturen, die Nachtalbcn und Frostwürmer, so stemmt sich
die Orgel heute genauso gegen Nagrachs Wirken und gegen Gloranas
Eisreich. Noch immer bauen die Firnclfcn an der Orgel und verändern
sie stets, um sie neuen Gefahren anzupassen. Doch mit jeder
Änderung wandelt sich auch das Lied, wird komplizierter und unberechenbarer.
Schon längst haben sich Instrument und Melodie verselbstständigt.
Auch wenn seine Erbauer ahnen, dass ihnen die Kontrolle
entglitten ist, arbeiten sie unermüdlich weiter— der Erfolg scheint ihnen
Recht zu geben, bislang hat Nagrachs Einfluss diesen Bereich der
Grimmlrosiöde noch nicht erreicht.
Glorana selbst weiß von der Existenz der Orgel und schickt immer
wieder Schergen aus, die das Instrument finden und zerstören oder
für sie erobern sollen. Bislang ist es den Elfen jedoch gelungen, den
Standort der Orgel vor Glorana geheim zu halten oder ihre Schergen
zu bezwingen.
DiE mAGiscHEn GEMÄLDE
DES GoLODion SEEfflOnD
Das Wichtigste zur Person und zum Hintergrund Golodions finden
Sie auf Seile 108. Nur einige seiner Bilder sind tatsächlich magische
Portale, in die man eintreten kann wie etwa Die Salamandersteine, durch
dessen Rahmen man zum dargestellte Ort gelangt. Das Zauberbild
hängt heute, ohne dass sein Geheimnis bekannt wäre, in der Halle der
Schönen Künste in Kuslik. Allen Bildern aber ist eine Wirklichkeitsnahe
eigen, die auf die meisten Betrachter fesselnd wirkt und ihnen
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zuweilen das Gefühl gibt, aus den Augenwinkeln eine Bewegung wahrgenommen
zu haben.
Ihre besondere Magie beziehen die Bilder aus einem Eifcnlicd, das
seinen Ursprung wahrscheinlich in der Zeit der Hochclfcn hat und
das heute allein Golodion • und seit kurzem auch seiner Schülerin -•
bekannt ist. Dieser hat die Melodie vor langer Zeit geträumt und ist
seitdem — mit jedem Bild aufs Neue — auf der Suche nach ihrem Geheimnis
und damit auch seiner eigenen Bestimmung.
Als Golodions Lebenswerk gilt die Serie 'Städte der Ilochelfen', von
denen er derzeit erst Simyala, Tie'Shianna und hiriel fcrtiggestcllt hat.
Jedes dieser wandgroßen Gemälde ist eine An magisches Portal, das in
eine Abbildwelt der dargestellten Hochelfenstadt führt, wie sie Überlieferungen
zufolge vor über .5.000 Jahren war (Weiteres dazu siehe
SRD 51). Um weitere Bilder malen zu können, ist Golodion stets an
Informationen über die Hochelfenstädte interessiert.
Die besondere Magieseiner Werke zieht immer wieder neugierige Forscher,
aber auch finstere Gesellen an, die zum Teil vor einem Diebstahl
nicht zurückschrecken. Es kann geschehen, dass Unbedarfte eines
der Bilder willentlich oder versehentlich betreten und sich nun
wieder befreien müssen —oder aber dem Mysterium um Ursprung und
Zweck der alten Zaubcrmclodic ein Stück näher kommen.
ITTORyRAYS BILDER.
Morvray sieht-schwarze-Federn-fallen (siehe Seite 108) ist eine gelehrige
Schülerin und beherrscht Golodions Kunst bereits so gut., dass dieser
nicht selten seine ganze Meisterschaft aufbieten muss, um ihre Bilder
mit einem Rahmen zu umgeben, der ihnen Grenzen setzt und ihrer
Wirklichkeit Einhalt gebietet.
Das vielleicht beängstigendste von Morvrays Bildern zeigt eine elfischc
Gestalt auf einem Hügel aus gesplittertem Eis vor einem dunkelvioletten
Himmel. Nebelweiße Haare wehen wie im Sturm, die Arme
sind beschwörend erhoben, und aus den Fingern zucken rote Blitze.
Goldene, wie in unerträglichem Zorn funkelnde Augen in einem wunderschönen
Gesicht: blicken den Betrachter an und lassen ihn unwillkürlich
schaudern. Von unten her breitet sich schwarzer Nebel aus.
Morvray selbst kennt die Bedeutung ihrer Gestalt gewordenen Träume
nicht, und es mag wackerer Helden bedürfen, um dem Wirklichkeitsgehalt
ihrer düsteren Visionen nachzugehen - in der Welt wie auch
in den Gemälden selbst. In jedem Fall stehen ihre Bilder mit dem
Schicksal der Elfenvölker, in erster Linie der Waldelfen der Salamandersteine,
in Verbindung—und nicht immer weist das Dargestellte dabei
auf die Gegenwart.
AfHAVARS UrfVOLLEIIDEf/ES LlED
Ais Athavar Friedenslied, der Hüter der Harmonie, von Borbarad getötet
wurde, spürten alle außer den vermenschiichtsren Elfen Aventuriens,
wie die Welt um eine Melodie ärmer wurde. Die empfindsamsten
Zauberweber nehmen die fehlende Vollendung des Liedes gar als
bleibende Dissonanz im Harmomegefüge wahr.
Das Verklingen von Athavars Friedenslicd, das Scheitern seines Lebenssinns,
fassen viele Elfen als Zeichen aul, dass auch ihr Volk sich für
Streit und Krieg wappnen muss. Einige Alte glauben gar, dass die zunehmenden
Uneinigkeiten innerhalb der Ellenheil und zwischen
Gruppen wie den Sehnenden und den Wanderern auf Athavars Tod zurückzuführen
ist (siehe Seite 32).
Deshalb ziehen kundige Lcgcndcnsängcr in die Welt hinaus oder suchen
die innersten Salamandersteine auf, um Melodien und Gesänge
zu finden, die Athavars unvollendetes Lied aufnehmen und fortführen,
wenn nicht vollenden können.