G7 - Aus Licht und Traum.pdf

—Salandrion Farnion Fin\enfarn, als Lehrmeister an der Puniner Magieral^ademie,
etwa J003 BF
»Unser Wahrer Name ist j...j der letzte Funsen jenes Lichtes, aus dem wir
alle gekommen sind. Bei der Astralen Meditation, beim Singen der Alten
1Jeder, insbesondere bei der Erschaffung persönlicher magischer Artefakte
und in intimsten Augenblicken wie der größten Trauer, der Todesstunde
oder der Sclbstentleibung ist der Wahre Name Feuchtfeuer, Kristall isationsfym
oder Anl{er für jenen filigranen Augenblick zwischen den beiden Welten
von Sein und Traum.«
—übersetzt aus den verbotenen Schriften der Philosoplna Magica, Elan
Carhclan, um Bosparans Fall
BEISPIELE FÜR.ELFISCHE FlAinEn
Männliche Erstnamen: Aelmdir, Alarion, Alancl, Albion, Araanel,
Amaryllion, Aranel, Ardarell, Arikarion, Avalarion, Biundralar, Calhenheri,
Calomiriel, Ciryanil, Dcläma, Dclayar, Dendayar, Diundricl,
Ebcr(c)on, Elbrenell, Eldaricl, Eldarion, Elsurion, Fae'Iandel, Faelindcl,
Fanaion, Fankoen, Fanlocn, Farnion, Felerian, Feysiriel, Floriel, Gilion,
Hanyaricl, Ilcoron, Ilmariel, Imalayan, Imion, Imrayon, Jyvindar,
Lamandrion, Laryllan, Lcüindor, Lindaricl, Lorindion, Lorion, Mandavar,
Mandrion, Marnion, Mcrdarion, Nadyawin, Navarion, Nindariel,
Oioclin, Olidir, Ranarion, Sanyadriel, Sanyarin, Valandriel, Varlara,
Vindariel, Visalyar
Weibliche Erstnamen: Adailana, Ada(i)Ioc, Alamel, Alari, Allacaya,
/Vmariel, Arallian, Asamandra, Belimone, Biundrala, Calenleya,
Ciryanil, Daleone, Darindel, Dialya, Eiliniel, Elayoe, Eldalie, Faelindcl,
Fcyaria, Fianna, Fiannon, Filyina, Florindel, Gwen(dala/dcl/la),
Ilalconfc/ya), Himiyana, Ilmariel, Ivrincl, Lauriel, Liasanya, Lielil,
Liloc, Lonndel, Lorindie, Lynisscl, Mandara, Mayaharia, Mayana,
Melaone, Milailcc, Milmiria, Miriyama, Miricl, Nindaricl, Odania,
Ohaia, Olimone, Rhiannon, Rilcona, Safiriel, Sahanya, Salinyomc,
Sanyadriel, Shanaha, Shayariel, Siimariel, Tclcria, Ufindel, Valana,
Valeriana
Typische Elemente elfischer Zweitnamen: Abend, Ahorn, Apfel, Atem,
Au, Auge, Bach, Baum, Bausch, Berg, Biene, Blau, Blitz, Blume, Blut,
Bogen, Braue, Braun, Brombeere, Buche, Busch, Butterblume, Dämmer,
Donner, Dorn, Efeu, Eibe, Eiche, Einhorn, Eis, Enie, Erdbeere,
Erde, Erle, Erz, Esche, Espe, Eule, Farn, Feld, Feuer, Fichte, Fingerhut,
Firn, Flamme, Flieder, Flöte. Flügel, Fluss, Frühling, Funken, Fuß,
Gipfel, Gletscher, Gold, Gras, Grille, Grün, Haar, Hain, Hand, Harfe,
«Alvida die Schülerin: "Was hat ewig Bestand, Meister?"
Rohal der Weise: "Nichts l(ann -zur Gänze getilgt werden: Ein Mensch hinterlässt
Nachkommen, eine Lehre Schüler, eine Pflanze Ableger, ein Voll(
hinterlässt Ruinen und eine Idee Nachahmer."«
—Gespräche Rohais des Weisen, Band IX, um 522 BF
Auch wenn die Elfen sich schon vor langer Zeit von ihren hochelfisehen
Vorfahren abwandten, haben diese doch bis heute ihre Spuren hinterlassen,
die sich im Alltagsleben der Elfen wiederfinden.
ELFEII VIID HOCHELFEII
Der Großteil der Elfen steht ihren hochelfischen Ahnen und deren
Hinterlassenschaften ablehnend gegenüber, sie betrachten sie als Ergebnisse
der Entwicklung zum badoc. Vor allem der Pragmatismus,
mit dem sich die Hochelfen einst die Welt Untertan gemacht haben,
stößt bei Elfen auf Ablehnung. Auch der Machtwille, Expansionsdrang
RELIKjE DER^HOCHELFEn
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Hasel, Hauch, Heidelbeere, Hemd, Herbst, Herz, Himbeere, Himmel,
Hörn, Hügel, Käfer, Kirsche, Klee, Kleid, Klinge, Königskerze,
Kralle, Kristall, Kupfer, Land. Kaule, Lavendel, Leier, Libelle, Licht,
Lilie, Linde, Locke, Lolos, Löwenzahn, Luft, Mammut, Mantel, Minze,
Mistel, Mittag, Mohn, Mond, Moor, Moos, Morgen, Nacht, Nebel,
Nordlicht, Ohr, Pfeil, Pilz, Quelle, Rauch, Regen, Regenbogen, Reif,
Reiher, Rose, Rot, Schachtelhalm, Scharlachkraul, Sehallen, Schnee,
Schwalbe, Schwamm, Schwanz, Schwarz, Schweif, Schwinge, See,
Silber, Singvogel, Sommer, Sonne, Spcer, Spinne, Stein, Stern, Stirn,
Strauch, Sturm, Tag, Tanne, Tau, Teich, Träne, Traum, Ulme, Veilchen,
Wald, Waldmeister, Wasser, Wasscrfall, Weide, Weiß, Welle, Wiese,
Wiesel, Wind, Winter, Wolke, Zahn, Zauber, Zunge
Abschlüsse: -blatt, -blick, -blute, -bringer, -fing, -freund, -glänz, -grüß,
-hütcr, -kind, -klang, -lachen, -laut, -lied, -mut, -pfad, -reiter, -ruf, -
ruler, -sang, -sanger, -sinn, -sucher, -tanz, -tanzer, -träumer, -weber, -
weg, -zeit, -zweig
Natürlich ist der Zweitname ebenfalls in Isdira gehalten, für Übersetzungen
ist an dieser Stelle allerdings kein Platz. Viele Tier- und
Pflanzcnnamcn des Tsdira finden Sie in der Zoo-Botanica Aventurica
auf Seite 290.
isoiRA in DEn OHREII AIIDEREICVOLKEK
Insbesondere bei den von güldenländischcn Siedlern abstammenden
Menschenvölkern hat das Isdira seit den ersten Begegnungen mit Elfen
eine starke Faszination geweckt. Im Garcthi (insbesondere im
albernisehen Dialekt und in Weidener Mundari) gibt es erstaunlich
viele Lehnwörter und lautmalerische Anleihen aus dem Isdira, vor allem
in der Dichtung und der Benennung von Tieren und Pflanzen:
'Weide' von vaydha ('Jagdversteck'), 'Efeu' von. fey ('Ell') als die wichtigste
Pflanze der waldelfischcn Baumhäuser oder 'Druide' von diruyda
('Weiser des Waldes') sind prominente Beispiele unter vielen mehr. So
horchen viele Menschen im nördlichen Mittclrcich, die des Isdira nicht
mächtig sind, beim Klang elfischer Stimmen auf, weil ihnen der Klang
einzelner Worte bekannt vorkommt.
Elfischc Lyrik gill —selbst in Übersetzung —bei mittel ländischen Dichtern
und Bardinnen zudem als große Kunst, die schwer zu erreichen
ist.
Auch Menschen anderer Herkunft sowie Goblins lassen sich oft vom
harmonischen Klang der eifischen Sprache 'verzaubern'. Dagegen ist
Orks der elfische Singsang ein Graus, während Zwerge gern über die
'hohlen Seuizer' spotten.
und der grenzenlose Schöpfergeist ihrer Ahnen ist ihnen unverständlich.
Der Fall der Hochclfcn wurde (gerade von den Firnelfcn) in Liedern
gefärbt und mit Propaganda verschen, um ihren Nachkommen
als Ermahnung und Warnung zu dienen.
Und dennoch kennen und nutzen die Firn-, Au- und Steppenelfen
noch viele Bräuche, Zauber und kunsthandwerklichc Erzeugnisse der
Ilochelfcn, wenn sie diese auch mitunter für ihre Zwecke verändert
und an die Harmonie der Welt angepasst haben. Zudem werden (seit
der Wiederentdeckung Simyalas) von manchen Auelfensippcn auch
wieder wehmütige oder stolze Lieder gesungen, die die Zeit der Hochelfen
preisen.
Firnelfen verachten insbesondere den 'Götterwahn' der Hochclfcn,
haben aber einige Zauber und Handwerkskünste beibehalten, die für
ihr Überleben notwendig sind, wie das Formen von Eis und Kristall.
Viele Auelfen lehnen das hochelfische Erbe als badoc ab, es gibi aber
hier und da auch faszinierte Nachahmer. Die Steppenelfen kennen
ebenfalls noch einen gewissen Stolz auf ihren Ursprung als hochelfische