G7 - Aus Licht und Traum.pdf

Ein HELD avs GERAsim
Elfischc Helden aus Gcrasim gehören der Rasse Waldelf und der
Kultur der Elfischen Siedlung an und haben sich viele Traditionen
dcrwaldelfischen Lebensweise bewahrt. Sie zeichnet Interesse an
den Menschen und der Wille zur Verständigung aus, ohne dass
sie dafür ihre eigene Lebensweise aufgeben wollen. Auch in einer
Heldcngruppe sind sie gern zum gegenseitigen Lehren und Lernen
bereit. Umso größer kann für sie die Verunsicherung angesichts
der Erkenntnis sein, dass die Menschen jenseits der Heimal
keineswegs darum bemüht sind, nach clfischcr Art im Einklang
mit der Natur zu leben.
Menschliche I leiden aus Gcrasim (Rasse Mittefländer, Nivcsen oder
Norbarden^ KulturMi/tclreich (Nördliche Siedlungsgebiete)) sind vor
allem Hirten, Jagerinnen, Kräutersammlerinnen, Händler, Bauern
und Handwerl{erinnen. Sie haben verschiedene elfischc Regeln des
Umgangs mit der Natur und dem eigenen Besitz, aber auch manche
clfische Lebenseinstellung derart vennnerlicht, dass sie in vielen
rein menschlichen Orien als etwas weltfremd gelten dürften.
Andererseits kennen sie selbst kaum Berührungsängste mir
Fremden.
Etliche Mensehen aus Gcrasim haben wenigstens einen kleinen
Schuss Elfcnblut in den Adern, weshalb auch geringfügig - meist
musikalisch oder handwerklich — begabte Magiediletianten häufiger
vorkommen. Daneben gibt es natürlich auch noch die 'echten'
Halbelfen, die hier als normale Mitglieder einer Gesellschaft
aufgewachsen sind, die die Eigenheiten ihrer Eitcrnkulturen zu
einer fruchtbaren Verbindung gebracht hat.
QX/ILLYAIIA (KyiRAsim)
Einwohner: 750 (65 % Waldclfcn, 20 % Auelfen, 10 % Haibcllen, 5
% Menschen)
Bedeutung für die Elfen: ein Ort des außergewöhnlich toleranten
Zusammenlebens von Elfen und Menschen
Herrschaft: Probleme werden gemeinsam besprochen, jeder darf
dabei mitreden.
Tempel: Peraine
Besonderheiten: Die Stadt besteht fast ausschließlich aus elfischen
Baumhäusern.
Stimmung in der Stadt: geprägt durch Gelassenheit und Toleranz
Was die Kvirasimer über ihre Stadt denken: "So, wie Erle und Weide
sich den Platz am Ufer teilen, können auch wir zusammenleben.
Die Rosenohren mögen sich gerne eine Weile im Schatten der
Siämme aufhaken. Irgendwann ziehen sie weil er, doch die Bäume
bleiben bestehen."
GESCHICHTE RyiRAsims
ca. 250 BF: Die Auelfensippe Taublick lasst sich an der Mündung
des Lorsol in den Kvill nieder und gründet die Siedlung Quillyana.
ca. 320 BF: Zwei waldclfische Sippen, Nebcllicht und Dorntanz,
die aus ihren Siedlungsgebieten vertrieben wurden, kommen nach
Quillyana.
ab 500 BF: Immer mehr Handeiskarawanen, die das an Bedeutung
gewinnende Riva erreichen wollen, passieren die Siedlung.
Die ersten Menschen (vor allem Norbarden) lassen sich hier nieder.
877 BF: Ein Peraine-Gcwcihter errichtet erstmals einen kleinen
Tempel in Kvirasim.
»Kvirasim, das von seinen Bewohnern Quillyana gerufen wird, mag einender
erstaunlichsten Orte sein, die ich auf meinen Reisen jemals erblicht habe.
Als unser Führer mich darauf hinwies, dass wir die Stadt erreicht hatten,
sah ich zunächst nur eine bewaldete Halbinsel im Kvill. Erst, ah wir die
Fiat d i th den Loi nl pi uithitttn n p ihtt ich im JilodJuiu und am
gc Pfahlbauten, dann schlief lieh auch die hewolmer des Ortes, hin jeder
war hier wie ein Elf gewandet, sprach wie ein Elf und war so zuvorkommend
und doch wieder so verschlossen wie ein Elf. Erst auf den zweiten
Blicl( bemerkte ich, dass einige der Kvirasimer ganz und gar keine spitzen
Ohren besaßen, f...] Ich verbrachte einen Tag in Kvirasim und habe so
manches elfischc Kunsthandwerk erstehen Irinnen, doch erscheint es mir
jetzt so, als hätte ich Quillyana selbst nie erblicht.«
—Bericht der Ferdcd^er Fernhändlerin Enzia Kleiber von ihrer ersten Reise
nach Riva, 1007 BF
Kvirasim, von seinen Bewohnern Quillyana genannt, gehört zu den
wichtigsten Umschlagplätzen für elfischc Waren, die von hier aus auf
dem Fluss oder auf dem Landweg nach Riva oder nach Weiden transponiert
werden. Ihren (menschlichen) Namen erhielt die Stadt von
den Norbarden, die hier wohl als erste eine Handelsniederlassung gründeten.
Seitdem haben sich immer wieder Menschen in Kvirasim niedergelassen
- der Toleranz der Elfen war es zu verdanken, dass sie
auch stets geduldet wurden. Dennoch sind die meisten Menschen bald
wieder weitergezogen; vornehmlich, weil es ihnen nicht gelang, sich
an die elfischc Lebensweise anzupassen.
Die wenigen Menschen, die in Kvirasim leben, sind äußerlich kaum
von den Elfen zu unterscheiden. Selbst das menschliche Streben nach
Reichtum ist ihnen fremd, so dass ihnen die selten im Kvill zu findenden
Goldslücke allcrhöchstcns als Sehmuck dienen.
Die eigentliche Siadt ist nahezu unsichtbar: Die durch mit. Efeu überwucherten
Hangebrücken und Asrsregt: verbundenen Baumhäuser der
Elfen entdeckt ein Besucher erst, wenn er direkt daruntersteht. Außer
diesen gibt es nur ein einzelnes Blockhaus in Kvirasim (das den Peraine-
Tempel beherbergt, siehe unten) und einige auclfische Pfahlbauten im
Uferschilf
Die Elfen und Haibellen, die hier leben, verstehen es auf verblüffende
Weise, auch ihr Leben vor Fremden verborgen zu halten. Man kann
Tage hier verbringen und hat dennoch nichts über die clfischcn Bewohner
und ihre Eigenheiten erfahren - jedem erseheint es nach seiner
Abreise so, als hätte er einfach nichts Entscheidendes wahrgenommen.
Die Elfen bemühen sich zwar, autark zu bleiben, haben aber die
Waren, die menschliche Händler nach Kvirasim bringen, durchaus zu
schätzen gelernt.
Einem Mensehen, der 'wirkliche' Elfenwäldcr noch nie betreten hat,
muss Kvirasim dennoch voller Magie und Wunder vorkommen: Seltene
Eleilkräuterund Blumen wachsen zwischen den Bäumen, eine elfischc
Handwerkerin weht mit geschickten Fingern Bausch, und ganz
natürlich fügen sich die aus lebendem Holz und Efeu geformten Behausungen
in die Umgebung ein. Das Wasser des Lorsol, der den
Salamandcrstcincn entspringt, soll zudem wundertätig oder sogar heilkräftig
sein.
Zwar sind die drei Sippen, die Kvirasim bewohnen, immer noch eindeutig
zu unterscheiden, mit den Jahrhunderten haben sie sich jedoch
vermischt, so dass viele Einwohner miteinander verwandt sind (was
auch für die Menschen hier gilt). Gibt es Probleme oder stehen wichtige
Entscheidungen an, werden diese in großer Runde beratschlagt.
Dabei dürfen alle Anwesenden mitsprechen, auch wenn sie eigentlich
fremd und nur auf der Durchreise sind.
Ein Kvirasimer Original ist der kleine Peraine-Tempel, der vor Jahrzehnten
von einem eilrigen Priester in norbardischer Blockhausbauweise
errichtet wurde. Neben einem spärlich cingcrichietcn Andachtsraum
gibl es im Tempel nur noch einen kleinen Schlafraum, der
jedoch nicht immer bewohnt wird: Lediglich alle paar Jahre versuehl
ein neuer Priester, die Elfen zu seinem Glauben zu bekehren -bislang
hat jeder nach wenigen Jahren aufgegeben und ist in seine Heimat
zurückgekehrt. Derzeit hat sich wieder einer dieser Missionare in
Kvirasim niedergelassen: Der bornländischc Hülcr der Saat Ugo
Grimow hat es sich in den Kopf gesetzt, auf seine alten Tage noch das
Wort der Göttin unter den Elfen zu verbreiten. Auch er erhält seinen