G7 - Aus Licht und Traum.pdf

*ff 7j
Menschsem bei meinen Brüdern und Schwestern immer greifbar. Die Menschen
kjimmem sich nicht um Klänge und die Verständigung jenseits ihrer
Sprache und nehmen mich daher in ihre Reihen auf, wenn ich es ihnen
gleich mache. Die Elfen aber fragen sich jedes Mal, was ich beabsichtige,
denn sie gönnen mich mir zum Teil verstehen, den Teil des fey in mir, nicht
aber den Teil des tala. Können sie nicht verstehen, wie man beides zusammen
zu einer Einheit verbinden kann, so Joannen die Menschen nicht verstehen,
dass meine Seele in zwei Farben leuchtet. So ist es /(einem der Völker
möglich zu ernennen, dass ich in beiden meinen Platz habe. Doch ich
ernenne, dass ich die Möglichkeit habe, die beiden Welten in mir zu verbinden
und so auch meinen Völkern als Bindeglied dienen kann, um das Alte
im Jungen zu retten.«
—Traviara Boldeling, auch Traviara Glut-im-Gefieder, halbelfische Bänkelsängci'in,
neuzeitlieh
Vom U/UCHS DER^HALBELFEÜ
Halbelfen sind vielen Fällen sofort als solche zu erkennen. Ihre leicht
spitzen Ohren, die Augenform, der schlanke Wuchs und die hohen
Wangenknochen zeigen einem Menschen das elfische Blut, wohingegen
die Elfen die kleineren Augen, die kantigen Gesichtszüge und die
untersetzte Gestalt dem menschlichen Blut zuordnen können.
Die Kinder mancher Verbindungen aus Ell und Mensch weisen zudem
körperliche Aul lälligkeitcn auf, insbesondere ihr Haar weisl manchmal
eine Strähne andersfarbigen, seidig glanzenden Elfenhaars auf oder ist
gar zweifarbig. (Bartwuchs isi bei männlichen Halbelfen äußerst selten.)
Auch unterschiedliche oder seltsame Augenfarben kommen hin
und wieder vor: Blau und violett, oder braun und bcrnstcingoldcn weisen
auf beide Völker hin, während silbern oder opalfarben beiden Völkern
fremd vorkommt. Elfen sehen diese Andersartigkeiten oft als das
hadoc, das dem Halbclfen auf den Leib geschrieben steht. (Regeltechnisch
bedeutet das, dass unter HalbeKen Stigmata im Wert von 1
bis 2 GP keine Seltenheit sind — aber natürlich auch nicht alltäglich.)
Halbclfen verfügen in den wenigsten Fällen über die Fähigkeit des
zweistimmigen Gesangs, was für sie in der Welt der Elfen eine echte
Behinderung darstellt. Das Singen der magischen Elfenlieder und vor
allem die Teilnahme am Salasandra sind ihnen damit verwehrt.
Vom WESEIT DEKHALBELFEIX
Alle Halbelfen tragen die Gabe der Magic von Geburl an in sich. Wird
sie in der Ausbildung durch menschliche Zauberkundige oder im Auslausch
mit Sippenangehörigen gelördert (wegen der fehlenden Zweistimmigkeit
notgedrungen ohne Salasandra), so reifl sie zu ihrem vollen
Potenzial heran. Kümmert sich niemand um die magischen Fähigkeiten
des Kindes, was gerade bei elfischcn Sippen wegen der erwähnten
Unfähigkeit zum Salasandra ob vorkommt, wird aus dem
Halbclfen ein Magiedilettant.
Halbclfen werden selten älter als 100 Jahre, können bis kurz vor ihrem
Tod ihr jugendliches Aussehen bewahren und durchleben ein Greiscnalver
nur in den letzten Jahren ihres Lebens. Ob Halbclfen ein
f f
81
Lebcnsschicksal haben, ist nicht gewiss — viele verspüren oder erkennen
es jedenfalls nicht, einige sind ihr Leben lang auf der Suche danach,
während andere sich ein solches Schicksal kurzerhand selbst erwählen
und nach elfiscber An zu erlüllen trachten.
»Geschwätz, Geschwätz. Barioc höre ich von den einen. Ich soll mich der
Melodie öffnen, die ich zwar hören, aber nicht fühlen kann, und mitsingen,
wo sie genau wissen, dass es mir nicht möglich ist. Und egal, wie sehr
sie meine elf ische Seite sehen, sie ist für sie nichts wert, sondern verloren.
"Elfenbrul", höre ich von den anderen. Egal wie sehr ich mich ihnen offne
und ihre Kultur übernehme, sie sagen mir, ich würde es in meinem Drang,
ein Mensch zu sein, übertreiben und so ewig ein fey bleiben. Bei den Elfen
bin ich Mensch und bei den Menschen bin ich Elf und für mich bin ich der
Einzige, der zählt und es wert ist, dass man sich um ihn kümmert."
—Elirail Tautanz, Vagabund und Kundschafter, kurz bevor er in den Dunklen
Landen untertauchte
HALBELFEII in DEB^HlEnSCHEIIWELT
An Orten der Verständigung zwischen Menschen und Elfen kann sich
ein Halbelf glücklich schätzen. Er wird zumeist geachiet und in die
Gesellschaft aufgenommen, vielleicht sogar von beiden Eltcrnteilen
aufgezogen, von den Verwandten geliebt und von seinem Umfeld als
normales Mitglied der Gesellschaft behandelt. Solche Halbclfen sind
sich zwar ihres eigenen Erbes durchaus bewusst, jedoch sehen sie darin
kein Problem, sondern eher noch einen Vorteil.
Anderswo haben es Halbelfen jedoch schwer. In der Menschenweh,
vor allem in Almada, dem Lieblichen Feld und in Albernia, wird clfisches
Blut im besten Fall als Veredhing des Stammbaumes angeschen,
bei der die als modisch oder für Intellekt und Kunstsinn erstrebenswert
geltenden Charakteristika dieser Rasse den Menschen unter seinesgleichen
zu etwas Besonderem machen. So wird das Kind vom
menschlichen Teil der Eltern auch anerkannt, muss aber sein 'elfischcs
Talent' ständig beweisen.
Viel öfter aber stellen sich die Vorurteile gegen ein solches Schicksal,
denn allgemein heißt es, dass Halbelfen Unglück an Heim und Herd
bringen, dass Schiffe sinken, wenn Halbclfen an Bord sind, und dass
sie den Gönern zu fern sind, als dass diese ihren Segen auf sie legen
könnten. So werden viele ITalbelfcn von ihrer menschlichen Familie
so bald es geht aus dem Haus gegeben (an eine Magierakademie, zu
Kunsthandwerkern oder anderen Lehrmeistern) oder verstoben, sodass
sie schon in jungen Jahren zu heimatlosen Vagabunden werden.
Die Halbelfen, die in der menschlichen Gesellschaft bleiben, verstehen
ihre Besonderheit oft als Chance und schlagen sich unter Gauklern,
Dieben, Musikanten oder anderem Volk durch, bei dem ihre Herkunftwenig
Bedeutung hat; oder sie verstehen es, die Faszination, die
ihre clfische Seite bei Menschen oft auslöst, für sich zu nutzen. Andere
versuchen manchmal ihre Herkunft zu verleugnen oder durch Alkohol
und Rauschkräuter zu vergessen.
«Der Elf in mir? Ich trage feinen Elfen in mir. Ich habe durch meine Mutter
Magie errungen und kann Dinge, die fein anderer Mensch vollbringt. Aber
einen Elfen trage ich nicht in mir. Meint Ihr, er würde an meinen spitzen
Ohren herausschauen? Ihr irrt, Euer Gnaden. Als Elf muss man geboren
sein. Mensch \ann man werden. Und daher bin ich Mensch.«
—Gcrobert vom Eluss und Berg, Scharlatan und Budenzauberer, neuzeitlich
»Meine Großmutter hat noch am Hof des Elfenkönigs gelebt! Du würdest
nie glauben, was...«
»Ich? Spitze Ohren? Das sind typisch tobrische Blumenkohlohren!«
»Ob ich zaubern kann? Als Kind bin ich in den Dunklen Brunnen gefallen,
ich bin lebende Magie!«
—Phexlyn 'Zaubersang' Kloppen drosch, Ilochstaplerin aus Fcstum, neuzeitlich