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Onma ahn hattt dis J uht ihiei 4ngen gegeben um das I uht alle: Wtltin -u sehen Sic u ?; die ]\ei este du km ir de) Ti tumwahei und ihc Mmte waien nah jw ihi \al{ Da {am es den Ihiai m den Sinn Onma Göttin zu nennen und zu ahcbtn ubei Flf und Weh und San und it abmten ihi Hallen aus festem Stein und feinsten Onma ans dem Stein dci Hallen damit sie m allen Milien
"^ ^xtßliji', ff ' .ig:' im Tal des Großen Flusses nieder, wo sie in blutigen Kriegen die dort siedelnden Orks vertrieben. Von Tie'Shianna aus starteten Expeditionen in umliegende Eandc und sogar bis nach Ricsland und ins Güldcnland. Parallel erschuf Pyrdacor - um die Zwerge zu unterwerfen oder endgültig auszurotten — als wahrer Meister der Eicmcnte von magisch versklavten Elcmcntargeistern beseelte Erzkreatnren. In den folgenden etwa drei Jahrhunderten tobten die Elemcntar\riege gegen die Zwerge. Erst dem ersten Zwcrgcngcodcn Brandan Sohn des Brodnsch, der um 4400 v.EFclic heimatlichen Stollen verlassen hatte und an die Oberfläche gegangen war, gelang es um 4200 v.BF mittels Zauberei und Tollkühnheit, den Schlüssel des Erzes aus Tie'Shianna zu rauben, um einen Pakt mit dem Elcmenlarherrcn des Erzes einzugchen. So vermochte der zwergische Geodc die Element arm acht Pyrdacors zu brechen und den Krieg der Elemente unter schweren Oplern für die Zwerge zu entscheiden. Ebenso scheiterte Pyrdacors Vorhaben, den erzenen Thron der Riesin Chalwcn im Osten zu bezwingen, den er mit elementarer Macht bestürmte. Schließlich kam es zu einem Waffenstillstand zwischen dem Drachen und den Zwergen, in welchem Brandan einen Frieden auf ewige Zeiten aushandelte. Der Verlust des Erzschlüsscls aber war für die Hochclfen von Tie'Shianna der Beginn des Niedergangs ihrer großen Kultur. DIE nEUEn GÖTTER^ /-Für euch nur cm schwacher Trost ist, dass auch die Elfen ihre Götter für unsterblich hielten." —Shirynia Zeitengruß, waldelfischc Legendensängerin, neuzeitlich Auch heutige Elfenlicdcr vermögen nicht zu erklären, warum aus Feinden - wenn die Legenden über (ruhe Kämpfe zwischen Elfen und Echsen denn stimmen — so schnell Verbündete wurden. Sicher ist nur, dass der Kult um den Goldenen Drachen Pyrdacor in Tie'Shianna schnell aufblühte und bald auf andere Stadtreichc übergriff Fasziniert von Pyrdacors Macht über die Elemente, begannen einige Hochelfen, den Drachen als Gott zu verehren. Dieser Glaube beein- 11 • •• VTLT> lÜACHf DVRCH GlEI^.*. »Hütet euch davor, den Glauben an das zu verlieren, was ihr seihst geschaffen habt, oder es wird sich gegen euch wenden!« —Prophezeiung der Raben in Omctheons Himmelsturm, um 4.000 v.BF Um 4100 v.BF betrat jene Figur die Bühne der Historie, die bis heute als größte Feindin der Elfen gilt: Um die Tlochclicn besser beeinflussen zu können, schuf Pyrdacor — angeblich mit Hilfe der entrückten Orima — im mächtigsten der Dreizehn Kessel der Ur^räfie (siehe SRD DTE FEinDSCHAFf ZWISCHEII ELEETI UTTD ZWERPETT Die immer wieder aufkeimende Feindschaft zwischen dem Elfen- und dem Zwergenvolk geht vermutlich auf jene Zeit zurück, als Pyrdacor die Hochclfcn zu seinen Untertanen und zu Flütcrn des Elemcntarschlüsscls des Erzes machte. In den Augen der Zwerge waren die spitzohrigen, zauberkundigen 'Prdrax-Anbctcr' ebenso Feinde wie die Drachen oder Lindwürmer. Erst nach dem Abfall der Elfen von der Anbetung des Gottdrachen und dem Sieg über Pyrdacor zwei Jahrtausende später schwächte sich diese Feindschaft ab, hinterließ ihre Spuren aber bis zum heutigen Tage. flussie bald auch die Verehrung des mythischen Königs Simia sowie der Prinzipien von nurdra und zerza. So kam es, dass die Hochelfcn anfingen, Götter anzubeten, was in den Augen der Waldclfcn hochgradig hadoc war. Das Urprinzip Nurtigalt nun als Wcltenmutter, Schöpferin aller anderen Götter, Zerzal wurde zur luchskopfigen Bringcrin des Todes, während Pyr als Herrscher über Magic und Elemente galt. Simia, der jüngste Sohn Nuriis, sollte die Elfen stark und zahlreich werden lassen. Zentrum des neuen Göttcrgiaubens wurde Tie'Shianna, die größte und prächtigste aller bisher entstandenen Städte, in die Orima kurz darauf ihren Königinnensitz verlegte. Gefangen in ihren dunklen Visionen von der Zukunft und von hehren Zielen getrieben, wurde Orima in den Augen der Hochelfen bald zu einer ebenso machtvollen Gestalt wie Pyrdacor und als entrückte Göttin angebetet. Es hieb sogar, Orima und Pyrdacor hätten sich vermählt oder Pyrdacor habe ihr einen Teil seiner Macht gegeben, um über die Elfen zu herrschen. Orima zog sieh immer mehr in ihren Turm in Tie'Shianna zurück. Um 4000 v.BF verlieh sie Dcrc auf immer: Sic bestieg allein ihr Sphärenschi ffRilmandra und reiste angeblich in dicFccnwelt. Einige Tage später kehrte das Schiff zurück — ohne die Königin. Trotz langer Suche konnte Orima mit-dem-Stcrncnmal nicht mehr gefunden werden. Nach ihrem Tod (oder ihrer Entrückung) errichtete man Orima in Tie'Shianna einen Rosentempcl. Bald schon wurde sie als blinde Schicksalsgöttin mit Füllhorn und Schwert angebetet. 55) die Life Pardona (ursprünglich Pyrdona, später im Isdira Bhardona, die 'Begehrcnauslöserm'). Das Geschöpf Pardona war in Anmut und Klugheit über die meisten anderen Hochelfen erhaben. Sic verbreitete den Kult des Allen Drachen in seinem Auftrag und trieb den Bau von insgesamt sechs Hocheifen-Städtcn weiter voran, die die Sechs Schlüssel der Elemente, von denen es einige erst noch zu erlangen galt, bewahren sollten. Vor allem aber war Pardona dazu geschaffen worden, die Macht über das einst DJE SAGF von BRJA Mandafa ~u zfoimtn kann ten, solu»niien \ic auch dtm Fcuci eine beständig Faun geben denn dei Feueibeig tlt Buamîm zu befuun Die Fünf in ipuuh tauln i und ein Elf au- Ft.ui nueh\ au\ dem }ull1[an Tibmna biannte Tibarnaf/oh II udei KamTibanna ^tscêlt Bnannsim zubtfitien Die Fui\tin ath taubn und Tihaima uai gefangen im LaHnnth Bnanusim aba uai fiel und ti itilitf dauFcuaelfemLieh Fibanna cn So fehlten du Elfen zuiutl^ m die Tinumwtlt um ihi uahie\ Wt^tn zu \Uthen Bii haue naittt Tihanna bi\ he itt -iaht Biiamîm uneuem und lassen um, Feuern umfüllet in ewigem St hlai f f —inhaltliche \\udtizähe dt) Sage von Bn inusim und Iibinni alt Eine dt) Mttn abei u nllte uttthen wollte bia-tin hcificn Sie htii\thtt elfische\ i icdût mittth andeiei Quellen aui ttwa 2500 t BFdaticit 17
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