Hochgesangs Wandlungen des Dichtstils - Leben und Werk des ...

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Kompositicn
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dramatischen Aufbaus nach den ersten kühnen Brüchen
und Würfen rasch wieder zuriickkehren in die Bahnen einer
übersichtlichen, an rationalem Faden sicher tastbaren
Linienführung.
Was im Kleinen des Dramas gilt, wiederholt sich iin
Grol3en der Welt. In einer Vorstellung mußten die feindlichen
Brüder, Gefühl und Gedanlce, sich immer \",0n lreuenl
zusammenfinden:
der Vorstellung von der harmonischen
Einheit aller Schöpfung. Nur verstand man unter Einheit
hier Verknüpfung nach allgemein gültigem I{aße, dort Liebe
und Umfassung. Und Harmonie bedeutete hier Ordnung
und Gesetz, dort ein göttliches Rauschen und Zusammenklingen.
Daß das zweite (die ALrslegung im Sturm und
Drang) immer auch das erste fordert (die Auslegung des
Rationalismus), daß es zu überschauen, zu ordnen und das
Harmonische dem Dasein abzuringen gilt, will man solclir
Harmonie genießen, fühlend umfassen, das freilich wollten
die meisten der Stürmer nicht sehen und anerkennen. Und
so erstickten sie mit der Weite ihrer Empfindung in der
unharmonischen Enge des sie umgebenden l-ebenskreises.
Einzig der junge Schiller hat, neben Goethe, die tiefen
Zusammenhänge gesehen und solches Wissen in ein bedeutsames
kürtstlerisches Bekenntnis gefaßt, das zugieich den
Weg beleuchten kann, der von stürmerischer Unendlichkeit
trnd Bewegtheit hinaufführt zu klassischer Abgeklärtheit
und Vollendung:
..Wir,Ulenschen stehen vor dem Universum wie die Auieise
vor einem großen majestätisclien Palaste. Es ist ein ungeheures
Gebäude, unser Insektenblick verr,veilet auf
diesem Flügel und findet vielleicht diese Säulen, diese Statuen
übel angebracht; das Auge eines besseren Wesens r!mfaßt
auch den gegenüberstehenden Flügel, und nimmt dort.
Statuen und Säulen gewahr, die ihren Kamarädinnen hier
symmetrisch entsprechen. Aber der Dichter male ftir
Ameisenaugen uncl bringe auch die andele Hältte in unseren
Gesichtskreis verkleinert herüber; er bereite uns von der Harmonie
des Kleinen auf die Harmonie des Großen ; von der Svmmetrie
des l'heils auf die Symrnetrie des Gatrzen, und lasse uns
letztere in der erstern bewundern. Ein Versehen in diesem
Punkte ist eine ungerechtigl