Jan Feddersen: Mr. Z<strong>im</strong>mer, what are your expectations now of a memorial,one which we have been talking about for some t<strong>im</strong>e now? What would bea dignified reminder of what your father suffered?Dieter Z<strong>im</strong>mer:I’m not expecting much in the way of information about the issue, that’snot what memorials are for. But it should awaken people’s interest in theissue. It should st<strong>im</strong>ulate them to find out what really happened. We arecurrently realizing to our horror that young people in particular have no ideaand know nothing about what we’re discussing here. If my own children arerelatively well informed about this topic, then it’s because I have beentelling them their grandfather’s story for years. By the way, they don’t considerhis homosexuality in any way special. For them, homosexuality is aperfectly normal matter. But the torture and abuse in the Third Reich, theyhave absorbed that information. That becomes clear when they argue withtheir classmates or friends, who might see it all as a joke, or maybe like toquote a right-wing slogan. The task of a memorial is to raise awarenessand interest in this context. And I’m sure there will be a large amount ofpeople who will be upset at us for doing it – but we have to do it!Petra Hörig:I think it’s a good thing that there’s going to be a memorial. I also think itwill meet a lot of resistance. People have asked me, even within my owncircle of friends, ‘why are you doing this?’, or ‘let sleeping dogs lie’ or ‘itwon’t do you any good’. What’s <strong>im</strong>portant to me is that we remember thefates of people who live among us, and that we remember them with amemorial.Jan Feddersen: Can you <strong>im</strong>agine what your father would say about thisdebate?Dieter Z<strong>im</strong>mer:I never got to know my father and in that sense I had no relationship withh<strong>im</strong>. You know, in my book, I call h<strong>im</strong> ‘Hans’. I grew up without a father, althoughI had a step-father for a short while, who also fell during the secondworld war. That’s the way things were those days. And shortly after the warI had a third father, we needed someone to feed us. So at the age of sevenI had my third father, who divorced my mother when I was eleven years old.That’s my father-son resumee, it can only be explained by the t<strong>im</strong>es.Jan Feddersen: What if your father were still alive, if he had survived theterror?My father would not be alive any more but he probably would have wantedto be here if he had the chance. At least, that’s my <strong>im</strong>pression. He wasno resistance fighter, but he hated the Nazis. In those days it was normalfor the ‘head of the house’ to lay down the rules. He forbade my motherfrom joining any kind of National Socialist organization. But I also had a132
sen wäre, dass ich hier öffentlich auftrete, dann hätte ich mich dem Wunschwohl gefügt.Jan Feddersen: Herr Z<strong>im</strong>mer, was erwarten Sie jetzt eigentlich von einemMahnmal, über das wir ja nicht erst seit heute sprechen? Was wäre einewürdige Erinnerung an das, was Ihr Vater erlitten hat?Dieter Z<strong>im</strong>mer:Ich erwarte keine Information über das Thema, dafür ist ein Mahnmalnicht da. Aber das Interesse an dem Thema sollte geweckt werden. DieAnregung, sich zu erkundigen, was da wirklich passiert ist. Wir machen ja<strong>die</strong> erschreckende Feststellung, dass gerade jüngere Leute keine Ahnunghaben und nichts von dem wissen, was wir hier diskutieren. Wenn meineeigenen Kinder auf <strong>die</strong>sem Gebiet relativ gut informiert sind, dann deswegen,weil ich ihnen schon vor vielen Jahren <strong>die</strong> Geschichte ihres Großvaterserzählt habe. Das ist für sie übrigens auch gar nichts Besonderes.Homosexualität ist für sie eine völlig normale Angelegenheit. Aber <strong>die</strong> Quälereiendamals <strong>im</strong> Dritten Reich, <strong>die</strong> haben sie verinnerlicht. Das wird deutlich,wenn sie Diskussionen führen mit Klassenkameraden oder mit Freunden,für <strong>die</strong> das alles entweder nur ein Scherz ist oder <strong>die</strong> irgendwelcherechten Parolen drauf haben. In <strong>die</strong>sem Zusammenhang Aufklärung undInteresse zu wecken, das ist <strong>die</strong> Aufgabe eines solchen Denkmals. Und eswird sicher eine ganze Menge Leute geben, <strong>die</strong> sich darüber aufregen,dass das gemacht wird, aber – wir müssen es machen!Petra Hörig:Ich finde es sehr gut, dass es ein Denkmal geben wird. Auch ich denke,es wird noch auf viele Widerstände stoßen. Ich habe es ja in meinemFreundeskreis selbst erlebt, dass ich gefragt werde, „warum machst dudas“, „lass doch <strong>die</strong> ollen Kamellen ruhen“, „du hast doch gar nichts mehrdavon“. Mir geht es darum, dass man an das Schicksal von Menschenerinnert, <strong>die</strong> unter uns leben, und dass man ihrer mit so einem Mahnmalgedenken soll.Jan Feddersen: Können Sie sich vorstellen, was Ihre Väter zu <strong>die</strong>ser Diskussionsagen würden?Dieter Z<strong>im</strong>mer:Ich habe meinen Vater nie kennen gelernt, ich hatte in dem Sinne keineBeziehung zu ihm. Wissen Sie, ich nenne ihn in meinem Buch „Hans“. Ichbin ohne Vater aufgewachsen, bzw. hatte kurze Zeit einen Stiefvater, dernoch während des zweiten Weltkrieges gefallen ist. So waren damals <strong>die</strong>Verhältnisse. Und kurz nach dem Krieg hatte ich dann den dritten Vater, wirbrauchten jemanden, der uns ernährte. Ich hatte also mit 7 Jahren den drittenVater, der sich scheiden ließ als ich 11 Jahre alt war. Das ist eine Vater-Sohn-Karriere, <strong>die</strong> sich nur aus der Zeit heraus erklären lässt.133
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