Download PDF - Gedenkort für die im Nationalsozialismus ...

Tausende Jahre zu tun, diese unendliche, unglaubliche Geschichte zuerzählen, die da passiert ist.Ich bin nicht der Ansicht, wir sollten dies tun, um zu verhindern, dass soetwas wieder geschieht. Als Historiker bin ich nicht der Meinung, dass historischeKonstellationen im Verhältnis 1 zu 1 wiederkehren. Ich glaubenicht, dass Denkmale, und seien sie noch so gelungen, an der moralischenKondition einer Gesellschaft, die ins Rutschen gerät, etwas ändern können.Nein, ich meine, dass schon um der Ehre derjenigen willen, die da geschädigt,zu Tode gekommen, gequält worden sind, gedacht werden muss. Dasist die alte europäische Haltung, die nicht pädagogisch ist, sondern voneiner Art Gerechtigkeit ausgeht: Diejenigen, die leben, schulden denenetwas, die nicht mehr leben können. Mag sein, dass das irrational ist, oderzu christlich, ich habe es ganz bewusst als meine persönliche Haltung undnicht die des Parlamentes deklariert.In diesem Sinne kann man wünschen, dass Kunst vermag, was alleBücher, alle pädagogischen Curricula nur begrenzt vermögen, nämlich dauerhaftzu sein. Man sollte sich also den Kopf so lange zerbrechen, bis manüberzeugt ist, das Entworfene habe, wenn auch nicht Ewigkeitswert, sodoch Dauer und Bestand und es sei konsensfähig unter denen, die dieseDinge so ernst nehmen, wie sie genommen werden müssen.Kunst entzieht sich der Anwendung. Sie will, wenn sie bedeutende Kunstist, niemanden mit dem Zeigefinger zu einer richtigen Haltung verlocken.Da ist es schwierig, die Balance zu finden zwischen der Rätselhaftigkeitund Vieldeutigkeit des großen Kunstwerks und dem Sachverhalt, an denhier erinnert werden soll.Berlin ist die Stadt, in der früher, intensiver, leidenschaftlicher als an jedemanderen Ort in der Bundesrepublik um die Frage gestritten worden ist,wie viel an Raum, an Planstellen, an bedrucktem Papier, an behauenemStein wir dem unglaublichen Geschehen schulden, das da – eigentlich erstkurz – hinter uns liegt. In Berlin waren es in der Regel Bürger und Bürgerinnen,die diese Prozesse initiiert haben. Der Volkssouverän, die Parlamente,die Finanzminister mussten erst mit einem moralischen Anstoß dahin gebrachtwerden, dass sie diese Bemühen als vernünftig anerkannten. DassBerlin hier vorbildlich geworden ist, nicht nur für den Rest der Republik,sondern auch für viele andere Länder, das stellt den Berlinern und Berlinerinnenein sehr gutes Zeugnis aus.Schließlich noch eine Bitte: Bei manchen der hinter uns liegenden Diskurseist die Lust am Diskutieren und der Kampf der Meinungen mit aller Leidenschaftlichkeitausgetragen worden, manchmal aber, wie ich meine, mitzu viel Leidenschaft. Das Thema ist zu ernst, als dass wir nicht Konsenssuchen sollten, als dass wir denen, die im Diskurs um ästhetische Fragen,um Beschriftungsfragen, um Fragen der Dimensionen anderer Meinungsind, unterstellen, sie würden irren oder hätten gar Destruktives im Sinn.Ich finde gerade auf diesem Feld sollten wir einander die Ehre lassen undunterstellen, dass die oder der andere es in der Sache genauso gut meint,wie man selbst.Es ist vollkommen richtig, wenn nach der Errichtung dieses Denkmals andereOpfergruppen, wie es bei uns so merkwürdig heißt, weitere Denkmalebauen wollen. Erinnerung wird nicht kommandiert. Erinnerung ist, wie manim süddeutschen Alpenraum sehen kann, wo an jeder Ecke ein Marterl, ein35