Download PDF - Gedenkort für die im Nationalsozialismus ...

Es gibt heute eine große Mehrheit im Deutschen Bundestag, die die dauerhafteErinnerung an die Verfolgung der Homosexuellen im Dritten Reichfür richtig und für so wichtig hält, dass sich das Gedenken in einem Denkmalvergegenständlichen und so zum Nachdenken über den Anlass derDenkmalsetzung anregen soll. Dieses Bekenntnis ist umso bedeutender,als es im Parlament eines Landes abgelegt wurde, das das Unrecht an denHomosexuellen, diese offensichtliche Menschenrechtsverletzung, am Endedes Zweiten Weltkriegs nicht erkannte, sondern 1957 eine Entscheidungdes Bundesverfassungsgerichts akzeptierte, die da feststellte: Es habe sichbei den NS-Urteilen gegen Homosexuelle nicht in dem Maße um spezifischnationalsozialistisches Unrecht gehandelt, dass dem Gesetz die Gültigkeitfür die Bundesrepublik Deutschland versagt werden müsse. In diesemSinne stimme ich Herrn Stölzl zu, wenn er sagt: Diejenigen, die leben,schulden den Verstorbenen die Ehre des Gedenkens.Ich wünsche mir für das Denkmalsverfahren Vertrauen in die Kunst undein bisschen weniger Volkspädagogik als beim Denkmal für die ermordetenJuden Europas, ich hoffe auf einen formal überzeugenden Entwurf, derdurch eine neue Qualität der Spezifität dieser Opfergruppe Ausdruck verleihenkann. Ich hoffe zudem, dass am Ende auch diejenigen, die dem Antragim Deutschen Bundestag nicht zugestimmt haben, ihren Frieden mit diesemDenkmal machen, indem sie den Anlass des Gedenkens als richtiganerkennen und den Gedenkort als Ermahnung verstehen, dass so etwasnie wieder geschieht. Keiner Gruppe, wie groß oder klein, wie stark odervergleichsweise wenig von systematischer Verfolgung betroffen sie auchsein mag, dürfen die gleichen Rechte abgesprochen werden. Die große formaleAufgabe für die Künstlerinnen und Künstler besteht darin, sich imSpannungsfeld der drei Gedenkorte angemessen zu formulieren und dieKontinuität der Diskriminierung von Homosexuellen auch nach 1945 zuerfassen.“Es folgt die Stellungnahme von Privatdozent Professor Dr. Wolfgang Wippermann,Friedrich-Meinecke-Institut der Freien Universität Berlin:„Leider hat die allgemeine Geschichtswissenschaft die Forschungsergebnissezur Homosexuellenverfolgung bisher nicht angemessen aufgenommenund das Thema in den Überblicksdarstellungen allenfalls in einer Zeileabgehandelt. Nicht zuletzt deshalb ist das Denkmal in Sachsenhausenimmer noch sehr eindrucksvoll für mich. ‚Totgeschlagen, totgeschwiegen’heißt es dort über die Homosexuellen. Warum wurden sie totgeschwiegen?Zunächst einmal stellt sich diese Frage nicht nur für die Homosexuellen.Lange Zeit gedachte man der Opfer nicht; die Täter hatten sich zu Opferngemacht. Hinzu kam, dass in der Gegenüberstellung von Verfolgung undWiderstand, die aus rassischen und nicht aus politischen oder religiösenGründen Verfolgten unbeachtet blieben. Das galt zunächst auch für dieJuden – vor allem in der DDR. Später wurden Sinti und Roma, Euthanasiegeschädigte,Homosexuelle zu den ‚anderen Opfern’ gezählt.Bei der Einstellung zu den verfolgten Homosexuellen kommt die vermeintlicheGültigkeit des Spruches hinzu: ‚Was damals Recht war, kann heutenicht Unrecht sein.‘ Bekanntlich wurde der § 175 – verschärft 1935 – erst1969 entschärft, aber keineswegs aufgehoben. Ein sehr merkwürdiges Beispielfür den Rechtsstaat Bundesrepublik Deutschland, der sich immer wie-41