Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

Eberhard Arnold - Innenland 8Die Not der Zeit erlaubt es nicht, sich menschlicher Gesellschaftin selbstgewollter Blindheit gegen die Fülle der gewaltigandringenden Aufgaben zu entziehen. Wir können die innereAbgeschiedenheit nicht mit Hilfe der leicht mißzuverstehendenAussagen Meister Eckharts in der inneren und äußeren Einsamkeitsuchen. Wir sind dankbar dafür, daß der angespannteMechanismus der heutigen Weltwirt schaft diese fromme Selbstsuchtnicht mehr zulassen will. Denn dadurch sind wir mehrals in früheren Zeiten vor Selbsttäuschung bewahrt. Wir fühlenes im praktischen Leben an dem Mangel lebendiger Wirkung,wenn unser Streben nach Abgeschiedenheit nicht bis zu deninnersten Quellen schöpferischer Kraft vorgedrungen ist. Wodiese Kraft im Menschen wirksam ist, sammelt die Abgeschiedenheitin völligster Gelassenheit und deshalb in aktivster Arbeitein glaubendes Volk lebendigster Gemeinschaft. Dessen Liebezu allen Menschen drängt nunmehr aus aller Einsamkeit bis andie Enden der Erde hinaus, ohne doch dabei die gemeinsameSammlung im Brennpunkt der Kraft aufgeben zu können.Eine Flucht aus der verwirrenden Drehschaukel der überhastetenGegenwart in das Innerste unseres Hauses läßt sichvor dem verantwortlichen Gewissen nur durch bereicherteFruchtbarkeit rechtfertigen. Dort im Innersten gilt es, durch dieEinheit mit den ewigen Kräften die Stärke des im Strom derWelt zu erprobenden Charakters zu gewinnen. Sie allein kannden Forderungen der Zeit gewachsen sein.Nicht Flucht, sondem Sammlung zum Angriff ist die Losung.Wir dürfen uns dem reißenden Strom des gegenwärtigenLebens niemals in jenem seelischen Eigennutz entziehen, derunsere Liebe gegenüber der Not und ihren unzähligen Irrwegender Schuld zur Abkühlung bringt. Dann wäre unsere Abgeschiedenheitals Kaltherzigkeit zu einer so gesteigerten Ungerechtigkeitgeworden, daß sie die Ungerechtigkeit der Welt übertroffenhatte. Ohne das Mittragen der Weltnot und der Weltschuld verfallenwir der Unwahrhaftigkeit und Unlebendigkeit, dem ewigenund zeitlichen Tod. Und wer das Leben halbieren will, indem ernur an der inneren Not, nicht aber auch ganz und völlig an deräußeren Not seiner Mitmenschen teilnimmt, verliert damit auchw w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n