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Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 203Der Friede des Herzens führt zur <strong>E<strong>in</strong></strong>heit <strong>der</strong> Geme<strong>in</strong>de, <strong>der</strong>enGeistesordnung alle Kräfte zum rechten <strong>E<strong>in</strong></strong>satz br<strong>in</strong>gt.Die Kräfte wachsen <strong>in</strong> <strong>der</strong> Harmonie des Zusammenwirkens.Die göttliche Weisheit des Friedens zeigt sich <strong>in</strong> <strong>der</strong> geordnetenGeme<strong>in</strong>schaftsgestaltung des praktischen Lebens; ferndavon können wir <strong>die</strong>se Harmonie nicht erleben. Die Entfernungvon Gott ist <strong>die</strong> verhängnisvolle Ursache des Unfriedens.Ihr aussichtsloser Wi<strong>der</strong>stand verzehrt das Leben. Der <strong>in</strong>nerenBestimmung wi<strong>der</strong>stehen bedeutet Tod. Die Sünde, <strong>die</strong> sich<strong>in</strong> <strong>der</strong> Gottesferne zeigt, ist das Ver<strong>der</strong>ben <strong>der</strong> Menschen. IhrWesen ist nichts an<strong>der</strong>es als Wi<strong>der</strong>stand gegen Gott. OhneGott können wir nicht leben.Der Friede des Herzens beruht auf <strong>der</strong> <strong>E<strong>in</strong></strong>heit mit Gott.In <strong>der</strong> Ferne von Gott ist ke<strong>in</strong> Friede. Nur wo <strong>die</strong> <strong>Seele</strong> sostille wird, dass sie schweigend den verborgenen <strong>E<strong>in</strong></strong>flussGottes aufnehmen will, entsteht <strong>die</strong> Kraft <strong>in</strong>neren Friedens, <strong>die</strong>zur Tat schreiten kann. Nur wenn wir auf Gott gesammelt s<strong>in</strong>d,können wir <strong>die</strong> Energie empfangen, ohne <strong>die</strong> wir <strong>in</strong> Dunkel <strong>und</strong>Kälte vers<strong>in</strong>ken. Deshalb hat Tersteegen 37 betont, dass sich daspraktische Leben <strong>der</strong> <strong>in</strong>neren Stille unterordnen muss, damit<strong>die</strong> <strong>Seele</strong> niemals mehr ausgibt, als sie e<strong>in</strong>zunehmen vermag.Der wirksam Tätige braucht St<strong>und</strong>en, <strong>in</strong> denen er selbst <strong>und</strong>all se<strong>in</strong> Tun zum Schweigen kommt, damit Gott im Gr<strong>und</strong>e <strong>der</strong><strong>Seele</strong> reden <strong>und</strong> handeln kann. Im Mittelpunkt unseres Geisteswollen <strong>die</strong> Worte des Friedens wirken. Draußen im Lärmunserer Arbeit können wir sie nur allzu oft nicht vernehmen.Jenes Wort des großen Friedensbr<strong>in</strong>gers Jesus, dass <strong>die</strong>belastete <strong>Seele</strong> bei ihm Ruhe f<strong>in</strong>de, gab mit se<strong>in</strong>er weiterenMahnung zum verborgenen Gebet vielen den Charakter <strong>der</strong>“Stillen im Lande” (Ps. 35, 20). Manche Kreise nennen sich “<strong>die</strong>Schweigenden” o<strong>der</strong> “<strong>die</strong> <strong>in</strong> <strong>die</strong>sem Leben zur Ruhe gelangen”.Oft schleicht sich hier jedoch <strong>die</strong> allzu menschliche Neigung e<strong>in</strong>,den Gr<strong>und</strong>willen Jesu zu überhören, dass <strong>die</strong> <strong>in</strong>nere Sammlungzur Kraftquelle <strong>der</strong> Tat werden soll. Willenlos <strong>in</strong> schweigen<strong>der</strong>Stille vers<strong>in</strong>ken heißt dem Leben verloren gehen, zu dem Jesusgerufen hat._______________________________37Tersteegen, Gerhard, 1697-1769, dt. ev. Mystikerw w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n

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