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Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 185Umwelt auf den Plan ruft. Der sammelnde Zusammenschlußvölliger <strong>E<strong>in</strong></strong>heit wird als Provokation aufgenommen. Als volkswidrigeMenschenfe<strong>in</strong>dschaft <strong>und</strong> als aufreizende Exklusivitätempf<strong>und</strong>en, wirkt er empörend auf alle, <strong>die</strong> sich mit <strong>der</strong> Massewe<strong>der</strong> fähig noch willig wissen, den Ruf e<strong>in</strong>er so völligen Geme<strong>in</strong>schaftanzunehmen. So kommt es zum unvermeidlichenZusammenstoß. Niemand kann ihm entr<strong>in</strong>nen.Die lebendige Geme<strong>in</strong>schaft <strong>der</strong> Herzen <strong>in</strong> fest gefügterSammlung aller Arbeitskräfte <strong>und</strong> Lebensgüter ersche<strong>in</strong>t alsvollendeter Gegensatz zur Lebenshaltung <strong>der</strong> ganzen Welt.Diese Tatsache ruft beson<strong>der</strong>s überall dort Wi<strong>der</strong>stand hervor,wo man für <strong>die</strong> gewaltsame Durchsetzung e<strong>in</strong>er Idee Unterstützungsucht. Denn hier wird jede fe<strong>in</strong>dselige Handlung unterallen Umständen verworfen, wie bedeutsam man sie auchzu begründen vermag. Hier schließt man jede Teilnahme ane<strong>in</strong>em kriegerischen, polizeilichen o<strong>der</strong> gerichtlichen Vorgehenaus, wenn <strong>die</strong>ses auch zum Schutz des Guten noch so sehrgerechtfertigt ersche<strong>in</strong>t. Hier hat man ke<strong>in</strong>e Geme<strong>in</strong>schaft mitgewalttätigen Aufständen, wenn <strong>die</strong>se auch im Namen <strong>der</strong> unterdrücktenGerechtigkeit als notwendig ersche<strong>in</strong>en. Das bloßeDase<strong>in</strong> <strong>und</strong> Sose<strong>in</strong> e<strong>in</strong>es so symbolischen Lebens for<strong>der</strong>trechts <strong>und</strong> l<strong>in</strong>ks alles zum Kampf heraus, dem <strong>die</strong> Ausübung<strong>der</strong> Gewalt als höchste Pflicht <strong>der</strong> St<strong>und</strong>e ersche<strong>in</strong>t.Die Erwartung des kommenden Friedensreichs wirkt durch<strong>die</strong> <strong>in</strong> ihr notwendig gegebene Lebenshaltung völliger Geme<strong>in</strong>schaft<strong>in</strong> höchstem Grade beleidigend auf alle, <strong>die</strong> siefür unmöglich halten. Solange man sich <strong>die</strong>ser ständigenHochzeitsgesellschaft versagen will, solange <strong>die</strong>se so große<strong>und</strong> zugleich so vertraute Friedensvere<strong>in</strong>igung, Tischgeme<strong>in</strong>schaft,Lebense<strong>in</strong>heit, Arbeitsverb<strong>in</strong>dung <strong>und</strong> Verwaltungsgeme<strong>in</strong>denicht genehm se<strong>in</strong> kann, solange bleibt nichts an<strong>der</strong>esübrig, als sie zu bekämpfen <strong>und</strong> schließlich – wenn auch mitWi<strong>der</strong>willen – zu dem Versuch ihrer Vernichtung zu schreiten.So kommt es trotz <strong>der</strong> Absolutheit <strong>und</strong> Universalität <strong>die</strong>serFriedenshaltung <strong>in</strong>folge <strong>der</strong> Unbed<strong>in</strong>gtheit <strong>und</strong> Totalität ihresGeme<strong>in</strong>schaftswillens notwendig zu schwersten Kämpfen <strong>und</strong>schärfsten Zusammenstößen. Je näher <strong>die</strong> Friedensgeme<strong>in</strong>dew w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n

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