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Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 40Unvergänglichkeit. So ward ich wie e<strong>in</strong> Land, das fröhlichwächst <strong>in</strong> se<strong>in</strong>en Früchten. Wie <strong>die</strong> Sõnne über dem Antlitz<strong>der</strong> Erde, erleuchtete <strong>der</strong> Herr me<strong>in</strong>e Augen. Me<strong>in</strong> Angesichtempf<strong>in</strong>g den Tau, <strong>und</strong> me<strong>in</strong> Odem labte sich an dem köstlichenDuft des Herrn. Er führte mich <strong>in</strong> se<strong>in</strong> Para<strong>die</strong>s, wo <strong>die</strong>Fülle <strong>der</strong> Labung des Herrn ist. Ich warf mich nie<strong>der</strong> vor demHerrn um se<strong>in</strong>er Herrlichkeit willen <strong>und</strong> sprach: “Selig, <strong>die</strong><strong>in</strong> de<strong>in</strong> Land gepflanzt s<strong>in</strong>d, <strong>die</strong> e<strong>in</strong>en Platz haben <strong>in</strong> de<strong>in</strong>emPara<strong>die</strong>se, <strong>die</strong> gleich dem Wachstum de<strong>in</strong>er Bäume wachsen<strong>und</strong> aus <strong>der</strong> F<strong>in</strong>sternis ans Licht gewan<strong>der</strong>t s<strong>in</strong>d! Siehe, allede<strong>in</strong>e Arbeiter s<strong>in</strong>d schön <strong>und</strong> tun gute Werke; sie wenden sichvon <strong>der</strong> Unfre<strong>und</strong>lichkeit zu de<strong>in</strong>er Liebeskraft. – Sie haben<strong>die</strong> Bitterkeit <strong>der</strong> Bäume von sich abgetan, als sie <strong>in</strong> de<strong>in</strong> Landverpflanzt wurden. Denn es ist viel Platz <strong>in</strong> de<strong>in</strong>em Para<strong>die</strong>se,aber es gibt nichts Unnützes dar<strong>in</strong>, sondem alles ist voll vonde<strong>in</strong>en Früchten'!” 12Deshalb mußte Fichte sagen: “Solange <strong>der</strong> Mensch noch etwasfür sich selbst se<strong>in</strong> will, kann das wahre Se<strong>in</strong> <strong>und</strong> Leben<strong>in</strong> ihm sich nicht entwickeln, <strong>und</strong> er bleibt ebendarum auch <strong>der</strong>Seligkeit unzugänglich.” Denn alles selbstisch iso lierte Se<strong>in</strong> giltFichte mit Recht als Nichtse<strong>in</strong>, weil es tödliche Beschränkungals Abgrenzung von dem alle<strong>in</strong> wahren Se<strong>in</strong> ist. An Stelle <strong>der</strong>Unseligkeit <strong>in</strong> s<strong>in</strong>nlicher Selbstliebe <strong>und</strong> an Stelle moralischerGesetzlichkeit kann <strong>die</strong> höchste <strong>in</strong>nere Freiheit nur <strong>in</strong> glückseligerGeme<strong>in</strong>schaft mit dem göttlichen Se<strong>in</strong> bestehen. AbgegrenzteSelbstliebe <strong>und</strong> herz lose Gesetzlichkeit s<strong>in</strong>d <strong>die</strong> Fe<strong>in</strong>dedes Evangeliums <strong>der</strong> <strong>E<strong>in</strong></strong>heit <strong>und</strong> Freiheit. Die wahre Freiheitdes von Gott re gierten Herzens setzt an <strong>die</strong> Stelle äußerer GesetzmäBigkeitden <strong>in</strong>neren Drang <strong>der</strong> völligen Liebe. Sie ist <strong>der</strong>Trieb des Heiligen Geistes, <strong>der</strong> zur göttlichen Ordnung geme<strong>in</strong>samenLebens <strong>in</strong> vöiliger Geme<strong>in</strong>schaft führt. Dar<strong>in</strong> wird jedeIsolierung <strong>und</strong> willkürliche Abgrenzung durch <strong>die</strong> <strong>E<strong>in</strong></strong>heit des______________________________12aus “Am Anfang war <strong>die</strong> Liebe; Dokumente, Briefe <strong>und</strong> Texte <strong>der</strong>Urchristen”. Eberhard Arnold Hrsg. S. 204 f.,w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n

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