Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

Eberhard Arnold - Innenland 164hat kein Ende. Dem Sterblichen und allem seinem Beginnen isteine kurze Frist gesetzt. Nur der Gottesfriede und das Reichseines vom Tode erstandenen Friedefürsten nimmt niemals einEnde. Das Menschenwerk hat Gottes Werk zu weichen: “Wennseine Herrschaft groß wird, nimmt der Friede kein Ende.”Beständiger Friede kann nur von der unsterblichen Ewigkeither gewährleistet werden. Mit zeitlich bedingten Kräften kanner niemals aufgerichtet werden. Nur die unendliche Kraft Gotteskann Einheit aufbauen und Frieden bewahren. Alles Sterblicheverfällt der Auflösung und Zersetzung. Der Tod muss vom Lebenüberwältigt werden, wenn Einheit des Lebens gewonnenund erhalten werden soll. Wenn es heißt, dass Gott sein Volkmit Frieden segnen wird, dann wird zugleich zugesagt, dasser die Kraft geben wird, die Gottes ewige und unveränderlicheMacht ist. Gott ist das Leben. Gott ist die Kraft. In der Kraft seinesLebens ist er der Gott des Friedens.Als schöpferische Kraft ist Gott das wirkende und schaffendeLeben der aufbauenden Einheit. Seine Freude am Frieden istdie Lust an der tätigen Wirksamkeit, an der Arbeit und gegenseitigenHilfe. Sie will die Werte schaffende, tätige Gemeinschaft.Der Gottesfriede beruht auf der schöpferischen Gerechtigkeit.Friede ist Gotteswerk. Ohne den Schöpfer ist kein Friede in derSchöpfung. Wie es keinen äußeren Frieden ohne den innerenFrieden der sozialen Gerechtigkeit gibt, wie es ohne die Gemeinschaftschaffender Arbeit keine Gerechtigkeit geben kann,so gibt es ohne Gott keinen Frieden. Gott allein ist die Liebe. Nurdie tätige Auswirkung seines Liebesgeistes schafft Frieden.Gibt man den Unterdrückten und Armen nicht alle Möglichkeitenund Gotteskräfte gegenseitiger Hilfe, beschenkt man sienicht selbst mit allen Kräften und Gütem dieser Hilfe, so sollman vom Frieden schweigen. Friede ist gegenseitige Hilfe tätigerGottesliebe. Wo diese Kraft nicht wirksam ist, bleibt allestot und friedlos. Wer nicht den tätigen Frieden des liebendenGemeinschaftswerkes aufbaut, dessen nach außen gerichtetesFriedensgerede ist falsche Prophetie. Es kann nicht Friedenwerden, was er Frieden nennt. Es fehlt die Sache des Friedens: der Aufbau der Einheit in der Kraft gegenseitiger Hilfe.w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n