Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

Eberhard Arnold - Innenland 52Berufung des Geistes will das Leben der menschlichen Seelebestimmen. Das Blut darf nicht über die Berufung herrschen. Eshat ihr zu dienen. Sonst verdirbt es sie. Es ist von Bedeutung,daß auf den ersten Seiten der Bibel das Wort Geist mit dem fürSeele wechselt, wenn von dem Schöpfungsakt berichtet wird,der dem Menschen den Odem Gottes einhauchte. Der Atem,den wir von Gott haben, ist Geist und ist Seele. Denn dieserGeist, der unserer Seele eingegeben wurde, ist ihr tiefstes, ihreinzigartiges Leben.Was die Seele des Menschen auszeichnet und bestimmt, istsein Geist. Hier liegt die Grenze zwischen Mensch und Tier.Auch Tiere haben Blut und Seele. Was ihnen fehlt, ist der Geist,der mehr ist als Vernunft und Verstand. Das Vergießen des tierischenBlutes ist eine verantwortliche Sache. Wer aber das Opferndes geschlachteten Tieres ähnlich ansieht wie das Tötenvon Menschen, wer zwischen beidem einen nur relativen undgraduellen Unterschied zu sehen vermag, hat den Geist verraten,den Gott keinem anderen Erdenwesen als einzig und alleindem Menschen gegeben hat. Der Mensch ist über das Tier gesetzt.Der Geist des Menschen hat die Tiere zu beherrschen.Nur dann aber kann er das, und nur dann darf er von ihnendas Letzte, das Opfer ihres Blutes, annehmen, wenn das Lebendes Menschen den Aufgaben des Geistes gehört, wenn es alsGottes Ebenbild die Erde für Gottes Reich erobert. Wer aberMenschen tötet, vergreift sich an Gottes Antlitz. Er schändetdie Aufgabe des Geistes, der alle Menschen zusammenbringenund vereinigen will. Denn kein Mensch ist ohne Geist. DasZusammenwirken mit jedem Atemzug des Geistes schließt esaus, daß Menschen mörderisch gegeneinander kämpfen undsich gegenseitig töten. Der Mensch ist dem Menschen zur Einheitdes Lebens gegeben, weil Menschengeist zu Menschengeistgehört. Indem der Geist Gottes die Menschen beherrscht,vereinigt er Menschengeist mit Menschengeist.Der Geist des Menschen soll nunmehr als das Höhere überalle niederen Seelenkräfte herrschen und sie alle unter seinerHerrschaft vereinigen. Schon Aristoteles 15 hat dies erkannt._______________________________15Aristoteles, griech. Philosoph, 384-322 V.Chr.w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n