Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough
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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 136phen über sie here<strong>in</strong>brechen. Gott bricht <strong>in</strong> gewaltiger Macht<strong>in</strong> <strong>die</strong> Geschichte <strong>der</strong> Menschheit e<strong>in</strong>, so oft furchterregendeSchrecknisse <strong>die</strong> Menschheit erschüttern. Staaten <strong>und</strong> Mächtes<strong>in</strong>d Werkzeuge se<strong>in</strong>er Zornesgewalt, so oft Gottes Größe <strong>die</strong>Völker zu Boden schlägt. Alle Völker <strong>der</strong> Welt müssen dazu gebrachtwerden, dem Gott aller Welten zu Füßen zu fallen.Der Schöpfer aller Welt beherrscht den Ratschluß aller Zeiten.Wie an <strong>der</strong> Natur soll auch an <strong>der</strong> Geschichte allen Wi<strong>der</strong>ständenzum Trotz <strong>die</strong> <strong>E<strong>in</strong></strong>heit, <strong>der</strong> Lebenszusammenhang, <strong>die</strong> Geme<strong>in</strong>schaftdes Lebens, Leben <strong>und</strong> Friede als Gottes Wesen<strong>und</strong> als Gottes Kraft offenbar werden. So ersche<strong>in</strong>t Gott demprophetischen Blick als <strong>der</strong> Führer <strong>und</strong> Hirte <strong>der</strong> Geschichte.Alle äußeren Geschicke <strong>der</strong> Menschheit lenkt er auf das e<strong>in</strong>eZiel h<strong>in</strong>: <strong>die</strong> Vere<strong>in</strong>igung aller Völker.So erlebt das Volk Israel <strong>in</strong> allen Weltereignissen, <strong>in</strong> allenStrudeln <strong>der</strong> Weltpolitik wie <strong>in</strong> dem Untergang ganzer WeltenGott als den Gott <strong>der</strong> Geschichte. Der Schöpfergott alle<strong>in</strong> hatRecht <strong>und</strong> Macht über alle Völker. Was auch geschehe: Gottrichtet sich auf <strong>und</strong> greift nach dem Weltregiment, das ihmalle<strong>in</strong> gebührt. Es ist <strong>der</strong> schöpferische Geist, <strong>der</strong> durch Schreckenh<strong>in</strong>durch auf <strong>die</strong> <strong>E<strong>in</strong></strong>ung h<strong>in</strong> <strong>der</strong> Weltengott werden muss.In <strong>der</strong> Geschichte <strong>der</strong> Menschheit f<strong>in</strong>det <strong>der</strong> erwachendeMensch <strong>die</strong> gleichen Spuren Gottes wie <strong>in</strong> <strong>der</strong> Natur. Wo das Bewußtse<strong>in</strong>zu klarerer Bestimmtheit gelangt, wendet es sich <strong>der</strong>Geschichte zu. Es kann nicht ruhen, ehe es dem vergangenen,dem gegenwärtigen <strong>und</strong> dem zukünftigen Geschehen se<strong>in</strong>enletzten S<strong>in</strong>n abgerungen hat. Dabei erlebt <strong>der</strong> erwachendeGlaube Gott niemals als Geschichte; niemals so, als ob <strong>der</strong>Ablauf des Geschehens mit Gott selbst verwechselt werdenkönnte. Aber er erfährt Gott niemals ohne <strong>die</strong> Geschichte. In<strong>der</strong> Geschichte <strong>und</strong> h<strong>in</strong>ter ihren erschütternden Ereignissenahnt <strong>der</strong> erwachende Mensch Gott. H<strong>in</strong>ter allen geheimnisvollverwobenen Zusammenhängen, h<strong>in</strong>ter jedem kle<strong>in</strong>en <strong>und</strong>großen Geschehen spürt <strong>der</strong> den Menschen ergreifende Glaubedas alles bestimmende <strong>E<strong>in</strong></strong>greifen Gottes. Gott wirkt <strong>in</strong> allemGeschehen. Se<strong>in</strong>e Größe überragt alle Geschichte.Auf <strong>die</strong>sem Wege leuchtet <strong>in</strong> <strong>der</strong> Prophetie <strong>und</strong> <strong>der</strong> apostolischenSendung Jesus Christus auf: Jesus als <strong>die</strong> Entschei-w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n
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