Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

Eberhard Arnold - Innenland 132sich mitteilt. Er gibt sich ganz. Das scharfe Bewußtsein eigenerNichtigkeit, Gespaltenheit und Sündhaftigkeit ermöglicht dieAufnahme des unendlich Anderen und ewig Unteilbaren. DerGlaubende ist ganz mit Gott eins, weil nur Gott ganz und einsist. Der Glaube ist Wahrheit. Denn sein Inhalt ist Gott. Weil Gottdie Wahrheit ist, vergeht in ihm die Selbsttäuschung des Menschen.Das Herz weiß es aufs klarste: Das kleine Ich ist nicht imgroßen Ich aufgegangen. Noch weniger ist dies Kleinste in einGrößtes ausgeweitet worden. Der herniederfahrende Blitz hatdie Spannung offenbart. Das Herz des Menschen als ein sehrklein bleibendes Ich betet in völliger Willenshingabe das großeDu an, das sich ihm in unbegreiflicher Güte zu eigen gibt.Der Glaubende gibt sein schwaches Bewußtsein nicht andas allmächtige Bewußtsein auf. Der Christ sucht im Gotteserlebniskeine Betäubung seines Verstandes. Er sieht in GottesGeist kein Entschwinden der menschlichen Sinne. Er meintaber ebensowenig durch die Erkenntnis seiner VerstandeskräfteGottes Geist zu fassen. Er kann nicht glauben, durch dieEinsicht seiner Gedanken Gott zu erkennen. Der GlaubendeMensch maßt sich nicht an, durch die Intensität seines innerenLebens, seines Gefühls oder seiner Willenskraft Gott erfassenzu können. Dem Glauben steht Gottes Größe so unantastbargegenüber, dass der kleinen Menschenkraft keine Möglichkeitgegeben ist, Gott zu berühren. Vom Menschen her kann nichtszum Ziel führen, was die Vereinigung mit Gott anstrebt. Wäreder Glaube eine Funktion des Menschen, so wäre er nichts.Nur Menschliches könnte sein Gegenstand sein. Nicht aberGott könnte er fassen.Nun aber greift Gott ein. Von ihm aus geschieht die Vereinigung,die von uns aus unmöglich bleibt. Wenn das Wort „ Glaube”seinen Sinn behält, so ist er die Gewißheit dessen, wasnicht der Mensch, sondern was Gott, wirklich Gott, ist und tut.Der Glaube gehört zu Gott. Er entstammt nicht dem Menschen.Gott ist es, der den Glauben schenkt und wirkt. Darin bestehtdas Eins-Sein des Menschen mit Gott.In der Seele des Menschen äußert sich der Glaube in einemVerhältnis von Herz zu Herz, das Gott bewirkt. In dieser Glaubensvereinigungist Gott der Wollende, Gott der Wirkende. Inw w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n