Christoph Pfister Die Entstehung der Jahrzahl 1291 - Dillum
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Als Motiv für seine Arbeit gibt Hungerbühler an, er wolle gegenüber<br />
den anspruchsvollen Werken von Vaucher und Rilliet un résumé<br />
simple et clair des résultats les plus récents 1 liefern. Ihm gehe es<br />
darum, die wirkliche Geschichte <strong>der</strong> Waldstätte bis zum 14. Jahrhun<strong>der</strong>t<br />
nachzuzeichnen.<br />
Also beschreibt Hungerbühler in einem ersten Teil die für die Gründungsgeschichte<br />
relevanten Chroniken von Vitoduranus bis Tschudi.<br />
In einem zweiten Teil sucht <strong>der</strong> Verfasser den Wert <strong>der</strong> Traditionen<br />
zu ergründen und Hypothesen über die Bildung <strong>der</strong> Schweizer Legenden<br />
aufzustellen.<br />
Als Fazit läßt sich aus Hungerbühler festhalten: <strong>Die</strong> nationalen Traditionen<br />
verdienten kein Vertrauen, sie seien pure Legenden. <strong>Die</strong> Taten,<br />
<strong>der</strong> Unabhängigkeitswille <strong>der</strong> Waldstätte sei entscheidend gewesen.<br />
Also schließt <strong>der</strong> Verfasser seine Darlegungen mit einer biblischen<br />
Paraphrase:<br />
Rendons à la poésie ce qui appartient à la poésie, et ne laisser à<br />
l’histoire que ce qui appartient à l’histoire 2 .<br />
Hungerbühlers Studien sind mitnichten Vereinfachungen, son<strong>der</strong>n<br />
detaillierte Ausführungen <strong>der</strong> Argumente von Rilliet. Doch nirgends<br />
führt <strong>der</strong> Inhalt zu weiterführenden Erkenntnissen. Beson<strong>der</strong>s fällt<br />
auf, wie kritiklos <strong>der</strong> Autor den Bund von <strong>1291</strong> als geschichtliche<br />
Tatsache übernimmt.<br />
Vielleicht gerade deswegen wird im nächsten Jahrhun<strong>der</strong>t Karl Meyer<br />
gerne auf das kleine Werk von Hugo Hungerbühler zurückgreifen.<br />
Unbedingt ist bei dieser Betrachtung noch auf den Waadtlän<strong>der</strong> Historiker<br />
Louis Vulliemin (1797 – 1879) 3 hinzuweisen. <strong>Die</strong>ser ist neben<br />
Charles Monnard (1790 – 1865) bekannt geworden als Fortsetzer<br />
<strong>der</strong> Schweizergeschichte von Johannes von Müller. Zudem ist<br />
Vulliemin mit Frédéric de Gingins-La Sarraz <strong>der</strong> Begrün<strong>der</strong> <strong>der</strong> Société<br />
d’histoire de la Suisse romande 4 .<br />
1 Hungerbühler : Etude critique, 7<br />
2 Hungerbühler : Etude critique, 107<br />
3 Über Vulliemin vgl.: Feller/Bonjour (1979), II, 588 – 593 (mit Literaturangaben).<br />
Ferner: Maurer, Peter (1973): <strong>Die</strong> Beurteilung Johannes von Müllers,<br />
op.cit., beson<strong>der</strong>s: 134 f.<br />
4 Vgl. Coutaz, Gilbert/Morerod, Jean-Daniel : Les débuts de la Société<br />
d’histoire de la Suisse romande (1837 – 1855), in : Equinoxe, 10(1993), 23 -<br />
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