Christoph Pfister Die Entstehung der Jahrzahl 1291 - Dillum
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sänge hätten, zusammen mit den Schützenfesten, den kriegerischen<br />
Geist <strong>der</strong> Eidgenossen beflügelt (I, 443 f.).<br />
Der zweite Band von Daguets Geschichte <strong>der</strong> Schweizer Eidgenossenschaft<br />
setzt mit <strong>der</strong> Reformation ein.<br />
Dort sieht er den Bauernkrieg von 1525 als einen Wie<strong>der</strong>täufer-<br />
Aufstand und allgemein in konventioneller Weise die Degeneration<br />
<strong>der</strong> Kirche als Ursache <strong>der</strong> Glaubensspaltung.<br />
Bildhafte Vergleiche kommen bei dem Historiker vor, wenn er etwa<br />
die niedrigere Stellung Freiburgs gegenüber Bern während <strong>der</strong> Reformation<br />
so ausdrückt:<br />
Fribourg, à cette époque, joue souvent à côté de sa rivale le rôle inférieur<br />
de l’humble Pise devant la superbe Florence (I, 46).<br />
Bei <strong>der</strong> Schlacht von Bicocca wird erwähnt, daß dort ein Arnold von<br />
Winkelried gefallen sei. <strong>Die</strong>ser habe sich auf den Söldnerführer<br />
Frundsberg gestürzt, diesen verletzt, sei aber dabei von einer Kugel<br />
getötet worden.<br />
Daguet hat sich nachher mit <strong>der</strong> Winkelried-Frage in einem beson<strong>der</strong>en<br />
Artikel auseinan<strong>der</strong>gesetzt. Aber we<strong>der</strong> hier noch vorher bei <strong>der</strong><br />
anfänglichen Geschichte Berns fallen ihm die auch namentlichen<br />
Parallelitäten zwischen diesen Heroen nicht auf.<br />
Daguet kennt die Termini restauration du catholicisme und réaction<br />
catholique für die Gegenreformation (II, 62).<br />
<strong>Die</strong> verfassungsrechtliche Entwicklung <strong>der</strong> Eidgenossenschaft im 16.<br />
Jahrhun<strong>der</strong>t charakterisiert <strong>der</strong> Historiker in <strong>der</strong> folgenden Synthese:<br />
L’oligarchie s’établissait partout en Suisse sur les ruines de la constitution<br />
libérale des premiers âges (II, 106).<br />
Und weiter:<br />
Le XVI ème siècle offre l’image d’un développement national de<br />
l’intelligence comme aussi d’une des phases les plus intéressantes<br />
de notre histoire littéraire (II, 113).<br />
Den Schweizern jenes Jahrhun<strong>der</strong>ts habe es nicht an Herz und gutem<br />
Willen, wohl aber an Aufklärung (lumière) gefehlt (II, 127).<br />
Daguet hinterfragt nicht die substantielle Ereignislosigkeit <strong>der</strong> neuzeitlichen<br />
Jahrhun<strong>der</strong>te bis 1798. Dabei gesteht er ein, daß zum Beispiel<br />
<strong>der</strong> Westfälische Friede, damit die Loslösung <strong>der</strong> Eidgenossen-