Christoph Pfister Die Entstehung der Jahrzahl 1291 - Dillum

67
Gegen Edouard Secrétan und dessen Les Origines de la Confédération
suisse der das Schweigen vieler Chronisten zu Morgarten bemängelt,
hält Daguet, dies beweise nur, daß man sich vor der
Schlacht nicht mit den Waldstätten beschäftigt habe.
Neben Kopp und Secrétan kritisiert Daguet auch Wilhelm Vischer
und dessen Buch Die Sage von der Befreiung der Waldstätte und
ihrer allmäligen Ausbildung (1867).
Auch das Rütli sei nach dem Autor sicher nicht erfunden.
Bei der Auseinandersetzung mit der Gründungsgeschichte sieht Daguet
richtig Kopp auf der einen und Aegidius Tschudi und Johannes
von Müller auf der anderen Seite.
Am Ende versucht Daguet eine Art salomonische Schlußfolgerung
zu formulieren:
Die Traditionalisten waren zu gutgläubig gewesen, während die Kritiker
in ihrer Ablehnung zu weit gegangen seien. – Dem Leser sei es
überlassen, sich ein eigenes Urteil über die Geschichte zu machen
(I, 183).
Herzog Leopold, den Verlierer von Morgarten, hält Daguet nach Johannes
von Winterthur für einen neuen Jehu: Er habe mehrere hundert
Leute umgebracht (I, 186).
Die Geschichte der Schlacht von Morgarten wird konventionell erzählt,
also mit einem Engpaß, mit Felsblöcken und Baumstämmen.
Dagegen will er nicht anerkennen, daß dort auch 50 Zürcher gefallen
seien – gegen die Mitteilung bei Johannes Stumpf.
Der Bund von Brunnen 1315 ist für Daguet une consécration nouvelle
des Bündnisses von 1291 (I, 200). Die dortige Bestimmung, daß
man keine fremden Herren ohne vorherige Einwilligung annehmen
soll, sei klar gegen Österreich gerichtet.
Mit Albert Rilliet meint Daguet, der Vergleich zwischen 1291 und
1315 zeige einen redaktionellen Fortschritt und einen solchen in der
politischen Autonomie (I, 201).
Zur Politik Berns nach Morgarten meint Daguet, diese habe versucht,
die alte Burgundische Eidgenossenschaft neu zu beschwören
– auch mit Freiburg. – Doch der Historiker findet dies merkwürdig (I,
204).
Daguet nennt ab und zu Einzelheiten aus der Geschichte, ohne den
Zusammenhang zu erkennen.