Christoph Pfister Die Entstehung der Jahrzahl 1291 - Dillum
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zung für die römischen Kaiser bekanntlich schon in <strong>der</strong> Antike – teilweise<br />
sogar schon vor Christi Geburt beginnen.<br />
Rilliet findet es unrichtig, Albrecht von Habsburg als Tyrannen zu bezeichnen:<br />
Ce n’était certes pas un souverain débonnaire et moins encore un<br />
prince aimable; mais rien, non plus, n’autorise à faire de lui un despote<br />
féroce, un tyran malfaisant et arbitraire 1 .<br />
Am Anfang des zweiten Teils von Rilliets Untersuchung über die Ursprünge<br />
<strong>der</strong> Eidgenossenschaft gesteht <strong>der</strong> Autor zur Quellenlage,<br />
daß zur Zeit von Morgarten noch keine schriftlichen historischen<br />
Aufzeichnungen bestanden hätten 2 . Und vor allem vermelde die authentische<br />
Überlieferung nichts von heroischen Ereignissen wie einem<br />
Aufstand <strong>der</strong> Waldstätte. Einzig das Datum <strong>der</strong> Schlacht von<br />
Morgarten bezeuge einen plötzlichen Bruch <strong>der</strong> Eidgenossen mit<br />
Österreich.<br />
Bei <strong>der</strong> Besprechung <strong>der</strong> schriftlichen Tradition ist interessant, daß<br />
Rilliet neben Tschudi auch seinen Vorgänger Stumpf zitiert – eine<br />
Ausnahme beinahe in <strong>der</strong> ganzen Schweizer Geschichtsforschung.<br />
Hierbei läßt sich Rilliet manchmal von <strong>der</strong> falschen Chronologie irreführen,<br />
etwa wenn er sagt, Stumpf schil<strong>der</strong>e Ähnliches über die<br />
Waldstätte wie Justinger.<br />
Weil Rilliet die große Chronik von Stumpf studiert hat, begegnet ihm<br />
dort das ursprüngliche Datum <strong>der</strong> Bundesgründung 1314. <strong>Die</strong>ses<br />
hält er jedoch für eine neue vom Chronisten eingefügte <strong>Jahrzahl</strong> 3 .<br />
Wie an Stumpf, so übt Rilliet auch Kritik an Tschudi, wenngleich er<br />
dort versucht, ausgewogener zu urteilen.<br />
Interessant und in gewissem Sinne richtig ist Rilliets Hinweis, daß bis<br />
zu Johannes von Müller die nationale Tradition nur bei <strong>der</strong> Geschichte<br />
von Wilhelm Tell bezweifelt worden sei 4 .<br />
Der zweite Teil von Rilliets Werk, welches <strong>der</strong> Geschichtslegende<br />
gewidmet ist, enthält mancherlei Details und Hinweise, ohne grundsätzlich<br />
neue Aspekte zu liefern.<br />
1 Rilliet : Origines, 125<br />
2 Rilliet : Origines, 206<br />
3 Rilliet : Origines, 282<br />
4 Rilliet : Origines, 310