Christoph Pfister Die Entstehung der Jahrzahl 1291 - Dillum
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<strong>Die</strong> bernische Befreiungsschlacht am Dornbühl o<strong>der</strong> Donnerbühl ist<br />
hingegen sowohl bei Stumpf wie bei Schweizer mit dem alten Datum<br />
<strong>1291</strong> versehen. Der letztere Chronist steht aber Tschudi nahe, <strong>der</strong> in<br />
seinem Chronicon für das Berner Ereignis – wohl unter dem Einfluß<br />
des unterdessen aufgetauchten „Justinger“ – schon die fortan gültige<br />
<strong>Jahrzahl</strong> 1298 trägt 1 .<br />
Auch die Cosmographia von Sebastian Münster datiert die Befreiungsschlacht<br />
<strong>der</strong> Berner in das Jahr 1298 2 . – Das zeigt, wie schwer<br />
die zeitliche Einordnung <strong>der</strong> einzelnen Chroniken ist.<br />
Stumpfs kleine Chronik ist universal, indem sie schon in den Anfängen<br />
und aus ganz Europa Nachrichten bringt, während die Helvetische<br />
Chronologie ihrem Titel getreu sich ganz auf Helvetien beschränkt<br />
und erst mit <strong>der</strong> Mitte des 13. Jahrhun<strong>der</strong>t – <strong>der</strong> Wie<strong>der</strong>geburt<br />
des seit 71 AD geteilten Landes – ausführlich wird.<br />
Dafür geht die Helvetische Chronologie bis zur <strong>Jahrzahl</strong> 1607, während<br />
die kleine Chronik von Stumpf 1546 aufhört. – Doch diese<br />
chronologisch unterschiedliche Heranführung an die Neuzeit ist als<br />
Kunstgriff anzusehen und von geringem Belang. – Schließlich ist<br />
auch die letzte Ausgabe von Stumpfs großer Chronik mit dem Jahr<br />
1606 verbunden.<br />
Wie bei Tschudi ist Stumpf bereits ein Grossteil <strong>der</strong> antiken und mittelalterlichen<br />
Autoren bekannt gewesen. – Auch auf Inschriften, welche<br />
Stumpfs große Chronik und nachher Tschudi nennen, wird in <strong>der</strong><br />
kleinen Chronik angespielt.<br />
<strong>Die</strong> Zürcher Chronik von Heinrich Brennwald erwähnt die Gründungsgeschichte<br />
<strong>der</strong> Eidgenossenschaft nicht. Aber <strong>der</strong> inhaltliche<br />
Vergleich setzt sie klar nach Stumpf; sie scheint etwa zeitgleich mit<br />
Justinger zu sein – aber noch vor Tschudi.<br />
Sicher verwertet Petermann Etterlins eidgenössische Chronik Einzelheiten<br />
aus Stumpfs kleiner Chronik 3 – gleich wie er bekannterwei-<br />
gründung, wenn auch letzterer die Beschwörung des Bundes in das Jahr<br />
1316 setzt: Münster, Cosmographia, op.cit.,I, 679 ff.<br />
1<br />
Tschudi, Chronicon, op.cit., I, 3, 216<br />
2<br />
Münster: Cosmographia, I, 739<br />
3<br />
Ersichtlich etwa in <strong>der</strong> Erwähnung <strong>der</strong> Löwengeburt in Sempach 1278 (dort<br />
ins Jahr 1280 gesetzt, <strong>der</strong> Sonnenfinsternis vom 1. September 1448 (dort<br />
ins Jahr 1446 gesetzt) und dem Nie<strong>der</strong>gang eines Kometen bei Ensisheim