[PDF] Bevor hitler kam

Neben dem Populär-Antisemitismus ist uns schon mehrfach die
Judenfeindschaß der Gebildeten begegnet. Wenn wir einige ihrer
Vertreter nennen, so muß an die Spitze wohl der große Historiker
Heinrich von Treitschke gesetzt werden. Als Sohn eines sächsischen
Generalleutnants in Dresden geboren (1834/96), wirkte er als Professor
der Geschichte in Freibrurg/Br., um 1874 nach Berlin berufen zu
werden. Nach Rankes Tod 1886 auch „Historiograph des preußischen
Staates", gehörte er als Liberaler 1871/88 dem Reichstage an, obwohl
sein leidenschaftlicher Patriotismus von einer Abneigung gegen den
herkömmlichen Liberalismus getragen war. Treitschke galt als eine Art
„Vater der Alldeutschen" im Auslande, wenn er etwa nach 1871
erklärte: „Wir wollen die Macht und die Herrlichkeit der Staufen und
Ottonen erneuern, doch nicht ihr Weltreich. Unser Staat dankt seine
Kraft der nationalen Idee, er soll jedem fremden Volkstum ein redlicher
Nachbar, nicht herrschüchtiger Gegner sein." Denn „glückselig das
Geschlecht, welchem eine strenge Notwendigkeit einen erhabenen
politischen Gedanken auferlegt, der groß und einfach, allen verständlich,
jede andere Idee der Zeit in seine Dienste zwingt!" Diesen Gedanken
glaubte der Sachse im preußischen Staat zu sehen — ähnlich wie Hegel,
weshalb man ihn auch einen „Erzpriester des Preußenklubs" genannt
hat. Er verherrlicht den Staat als Ausdruck der Autorität und Macht und
verkündet immer wieder: „Der Staat ist Macht und keine Akademie der
Künste!" Da erscheint ihm natürlich auch der Krieg nicht als
verurteilenswert, sondern wird zur reinigenden moralischen Kraft
emporidealisiert: „Die Hoffnung, den Krieg aus der Welt zu verbannen,
ist nicht nur zwecklos, sondern auch unmoralisch, denn sein
Verschwinden würde die Erde zu einem großen Tempel des Egoismus
machen." Der einzelne und sein Glück sind ihm nämlich recht
gleichgültig, ebenso wie die Freiheit — sie müssen dem Staate
unterworfen und ihm bedingungslos aufgeopfert werden, falls das
verlangt wird. Was gilt dann noch das Recht? „Alle Rechtspflege ist
politische Tätigkeit!" — ein Vorwort zu den späteren Theorien von Carl
Schmitt (s. Seite 55). Zu den Zersetzungserscheinungen, die Treitschke
in seinem geliebten Reiche bekämpfte, gehörte neben den Parteien, dem
Marxismus, dem Materialismus und der Sozialdemokratie nun auch das
Judentum, gegen das er ab 1879 seine glänzende Beredsamkeit einsetzt.
Die damals herrschende Stimmung faßt er in die Worte zusammen: „Bis
in die Kreise der höchsten Bildung hinauf, unter Männern, die jeden
Gedanken kirchlicher Unduldsamkeit oder nationalen Hochmuts mit
Abscheu von sich
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