أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

شبهات علماء السوءلقد آثرنا ألا نكتفي ا قدمنا عن عدم إلزام ما يستندون إليه من‏«أحاديث الآحاد»-عدم إلزامها للمسلم في تكوين العقيدة السياسية..‏وألا نكتفي ا قدمنا من عدم إلزامها لأنها من مرويات السياسة الخارجةعن ‏«ثوابت الدين»‏وما هو ‏«سنة تشريعية»من أحاديث الرسول عليه الصلاةوالسلام..‏ . ولو اكتفينا بذلك أو ببعضه لكفى في إسقاط حجية هذهاأثورات وفي توه السند الذي يستند إليه هذا النفر من ‏«علماء السوء»!..‏لكننا آثرنا كشف زيفهم عندما فضلنا التدليل على أن هذه اأثورات التييستندون إليها لا تشهد لدعواهم التي يدعون..‏ . فلننظر-كما قلنا-فينصوص هذه اأثورات..‏ .صحيح أننا إذا نظرنا في عناوين ‏«أبواب ‏«كتاب الإمارة»‏ في ‏(صحيحمسلم)-الذي جمعه الإمام مسلم بن الحجاج (٢٠٤- ‎٢٦١‎هج / ٨٢٠- ٨٧٥ م)-‏سنجد عنوان ‏«الباب»‏ الثاني عشر هو:‏ ‏«باب في طاعة الأمراء وإن منعواالحقوق»..‏ . وأننا سنجد عنوان الباب الحادي عشر هو:‏ ‏«باب الأمر بالصبرعند ظلم الولاة واستئثارهم»....هذا صحيح...‏ لكننا نتساءل:‏ اذا يقففقهاء السلاط وعلماء السوء عند ‏«عناوين»‏ هذين ‏«الباب!?« وعند ظواهربعض نصوصهما التي سنعرض لها بعد قليل ?!... واذا لا يقفون عندعنوان ‏«الباب»‏ الثامن في ذات ‏«كتاب الإمارة»‏ وهو:‏ ‏«باب وجوب طاعةالأمراء في غير معصية وتحرها في اعصية»‏ ??!..إن هذا ‏«العنوان»‏ يحرم الطاعة في اعصية..‏ فلم لا نتأمل ‏«العناوين»‏الأخرى في ضوء هذا ‏«العنوان»?‏ !.. . و ‏«ظلم الولاة واستثمارهم»‏ وكذلك‏«منعهم الحقوق»‏ عن أصحابها..‏ أليست معاصي تحرم عليهم كما تحرمعلى الرعية الطاعة فيها ?!.. وإذا جاء من يدعو إلى طاعة من ‏«‏نعالحقوق»‏ ألا يجب أن قول له:‏ كيف تستند إلى كلمات جاءت في ‏«عنوان»‏‏«باب»‏ صنفه مصنف وهي تعارض أمر الله للولادة أن يؤدوا الأمانات إلىأهلها ? ! ‏{إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بالناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعابصيرا}‏ (×٩) .. فأداء الولاة الأمانات-وهي حقوق المحكوم‏-فرض واجب..‏والتخلف عنها ظلم محرم ومعصية صريحة وإثم ى مل الأركان..‏ . فكيفيطلب من الرعية الطاعة في اعصية والظلم والإثم الصريح ? !..109