أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة
أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة
أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
الإسلام وحقوق الإنسانلأحسنهم كان في العامة أثرا وأعرفهم بالأمانة وجها.. .ثم استوص بالتجار و<strong>ذوي</strong> الصناعات وأوص بهم خيرا اقيم منهمواضطرب اله (×٥٠) واترفق ببدنه (×٥١) فإنهم مواد انافع وأسبابارافق وجلابها من اباعد واطارح في برك وبحرك وسهلك وجبلكوحيث لا يلتئم الناس واضعها ولا يجترئون عليها فإنهم سلم لا تخافبأقته (×٥٢) وصلح لا تخشى عائلته. وتفقد أمورهم بحضرتك وفي حواشيبلادك. واعلم-مع ذلك-أن في كثير منهم ضيقا فاحشا وشحا قبيحاواحتكارا للمنافع وتحكما في البياعات وذلك باب مضرة للعامة وعيب<strong>على</strong> الولاة فامنع من الإحتكار فإن رسول الله٭. منع منه. وليكن البيعبيعا سمحا وازين عدل وأسعار لا تجحف بالفريق من البائع وابتاعفمن قارف (×٥٣) حكرة (×٥٤) بعد نهيك إياه فنكل به وعاقبه في غير إسراف.ثم الله في الطبقة السفلى من الذين لا حيلة لهم من اساك والمحتاجوأهل البؤس والزمني (×٥٥) فإن في هذه الطبقة قانعا ومعترا (×٥٦) . واحفظلله ما أتحفظك من حقه فيهم واجعل لهم قسما من بيت مالك وقسما منغلات صوافي (×٥٧) الإسلام في كل بلد فإن للأقصى منهم مثل الذي للأدنىوكل قد استرعيت حقه فلا يشغلنك عنهم بطر (×٥٨) فإنك لا تعذر بتضييعكالتافه لإحكامك الكثير اهم فلا تشخص همك عنهم ولا تصعر خدكلهم (×٥٩) وتفقد أمور من لا يصل إليك منهم ن تقتحمه العيون وتحقرهالرجال ففرغ لأولئك ثقتك من أهل الخشية والتواضع فليرفع إليكأمورهم.. .وتعهد أهل اليتم و<strong>ذوي</strong> الرقة في السن ن لا حيلة له ولا ينصبللمسألة نفسه وذلك <strong>على</strong> الولاة ثقيل والحق كله ثقيل ! وقد يخففه الله<strong>على</strong> أقوام طلبوا العاقبة فصبروا أنفسهم ووثقوا بصدق موعود الله لهم.واجعل ل<strong>ذوي</strong> الحاجات منك قسما (×٦٠) تفرغ لهم فيه شخصك وتجلس لهممجلسا عاما فتتواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك وأعوانكمن أحراسك وشرطك حتى يكلمك متكلمهم غير متعتعرسول الله٭ يقول في غير موطن: «لن تقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهاحقه من القوي غير متعتع» (×٦٢) ..إن للوالي خاصة وبطانة فيهم استئثار وتطاول وقلة إنصاف في معاملة(×٦١) فإني سمعت152