أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

الإسلام وحقوق الإنسان٠١٥١بيروت سنة ‎١٩٧٢‎م.‏(×٧٠) النفثة:‏ البصقة.‏(×٧١) الأذلال:‏ مفردها:‏ ذل-بكسر الذال-وهو الطريق..‏ أي جرت الطرق والأمور على سننها أيعلى وجوهها.‏(×٧٢) أي كثر إدخال ما يفسده فيه.‏(×٧٣) ‏[نهج البلاغة]ص ٢٦٣. طبعة دار الشعب.‏ القاهرة.‏(×٧٤) أي ما آمر به ولا أقربه..‏(×٧٥) أي مدى الدهر..‏(×٧٦) الحدين:‏ الصديق.‏(×٧٧) ‏[نهج البلاغة]‏ ص(×٧٨) اصدر السابق.‏ ص (×٧٩) ٫٤١ اصدر السابق ص(×٨٠) اصدر السابق.‏ ص (×٨١) ٫٣٦٦ ‏[شرح نهج البلاغة]لابن أبي الحديد.‏ جطبعة القاهرة سنة(×٨٢) ‏[نهج البلاغة]‏ ص(×٨٣) النفثة:‏ البصقة.‏(×٨٤) ‏[نهج البلاغة]‏ ص(×٨٥) أي لا تقطعوا أحدا عن حاجته وطلبته.‏(×٨٦) أي أدوا.‏‏(×‏‎٨٧‎‏)[نهج البلاغة]‏ ص(×٨٨) أي فقراء الغزاة..‏ اقصودون بقول الله في آية مصارف الصدقات:‏ ‏[وفي سبيل الله].‏(×٨٩) ادينون ن لا لكون نصاب الزكاة.‏ ‏(×‏‎٩٠‎‏)[نهج البلاغة]‏ ص٧ ص .٣٧.٣٠٠.٤٠٨٬٣٧٣١٩٥٩ م.‏.٤١٨.٤١٥ ٬٤١٤.٣٣٢(٩١×) التوبة:‏ .٣٥ ٬٣٤(×٩٢) الشرب-بكسر الش‏-:‏ ااء(×٩٣) تشير إلى تأثير عدل عمر بن الخطاب الذي سرى إلى عمر بن عبد العزيز عبر اصاهرة..‏فلقد كانت أم عمر بن عبد العزيز هي أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب...‏‏(×‏‎٩٤‎‏)[طبقات ابن سعد]‏ ج‎٥‎ ص ٢٧٥. و[الأغاني]‏ ج ٣٣٧٦. طبعة دار الشعب.القاهرة.‏(×٩٥) اجملمر:‏ الواحد من معسكرات الثغور التي كان يحبس فيها الرجال دون أهليهم فيفتنونويف أهلهم !..(×٩٦) ‏[تاريخ الطبري]‏ ج(×٩٧) أي لا أبني القصور ولا أحقر الأنهار.‏(×٩٨) جمر الجشر:‏ حبسه في أرض العدو.‏(×٩٩) أي اخمللوق..‏ واراد صاحب الولاية..‏٤ ص ٩٦٩ ص ٬٣٣٧٥١٩٦٢ م.‏٧ ص .١٧٢(×١٠٠) ‏[تاريخ الطبري]ج‎٧‎ ص ٢٦٩٬٢٦٨. طبعة دار اعارف.‏ القاهرة.‏ و ‏[العقد الفريد]‏ جطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر القاهرة سنة(×١٠١) الأخماس مفردها:‏ الخمس..‏ وهو حق بيت اال من الغنائم.‏ (×١٠٢) الأحقاف:‏(×١٠٣) أي تسرعا وحدة.‏(×١٠٤) أي زهوا مجاوزا للحد.‏.٣٢174