أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

الإسلام وحقوق الإنسانالحواشي-١٥(×١) الشرب - بكسر الش وسكون الراء - ااء..‏ والحق..‏ والنصيب..‏(×٢) ] اعجم الوسيط]‏ وضع مجمع اللغة العربية.‏ القاهرة.‏(×٣) أي على أمرهم الذي كانوا عليه.‏(×٤) العاقلة:‏ الديّة ; التي تجب على العاقلة - أي عصبة القاتل - واراد ديّة القتل الخطأ.‏(×٥) العاني:‏ الأسير.‏(×٦) افرح:-بضم ايم وسكون الفاء وفتح الراء - اثقل بالدين والكثير العيال.‏(×٧) العقل:‏ الديّة.‏(×٨) الدسيعة:‏ العطية أي طلب أن يدفعوا له عطية على سبيل الظلم.‏(×٩) يبيء:-من البواء - أي اساواة.‏(×١٠) اعتبط مؤمنا:‏ أي قتله بلا جناية جناها ولا ذنب يوجب قتله.‏(×١١) القود:-بفتح القاف والواو - القصاص.‏(×١٢) المحدث:‏ مرتكب الحدث ‏...الجناية..الذنب.‏(×١٣) يوتغ:‏ يهلك.‏‏(×‏‎١٤‎‏)في نهاية الأرب - للنويري-:‏ ‏«الشطنة»-بضم الش مشددة وضم الطاء.‏(×١٥) أي حرم.‏(×١٦)] مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة[‏ص ٢١ جمعها الدكتور محمد حميد الله الحيدر آبادي.‏ طبعة القاهرة سنة ‎١٩٥٦‎م.‏(×١٧) كان مسترضعا في بني ليث فقتله هذيل.‏(×١٨) سدانة الكعبة:‏ القيام على شؤونها والسقاية:‏ سقاية الحجيج.‏(×١٩) التأخير ‏...وكانوا يؤخرون الأشهر الحرم كي لا تعوق حروب جاهليتهم.‏(×٢٠) نعوهن.‏(×٢١) عوان:‏ جمع عانية:‏ وهي الأسيرة.‏(×٢٢) ما ب القوس عند مسند الإمام أحمد بن حنبل.‏(×٢٣) أي الزاني يرجم.‏(×٢٤) عند هذا اوضع قال العباس بن عبد اطلب:‏ ‏«إلا الإذخر يا رسول الله فإنا نجعله فيقبورنا وبيوتنا»‏ فقال صلى الله عليه وسلم:‏ ‏«إلا الإذخر»]‏ ولا يختلي شوكها:‏ أي لا يجز ويقطع [.(×٢٥) أي إلا لطالب ضالة.‏(×٢٦)] مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة ‏[ص(×٢٧) أي أرد عليه حقه.‏(×٢٨) الأبشار مفردها بشر وهي الجلد..والأشعار:‏ الشعر الذي ينبت من مسام البشرة.‏(×٢٩) الوحى:‏ الإسراع.‏(×٣٠) الركز:‏ الصوت الخفي.‏.٣٨٥ ٬٣٨٤ ٢٨٣- ٢٨١172