أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

More documents

Recommendations

Info

الإسلام وحقوق الإنسانلكن رهطا من بني هاشم امتنعوا عن البيعة لأبي بكر والتفوا حول عليبن أبي طالب يريدونه الخليفة على اسلم‏..واستمر امتناعهم هذا زمناغير يسير..‏ ستة أشهر في رأي البعض وأربعة في رأي البعض الآخر !..وفي تلك الأثناء لم يكره أبو بكر عليا على مبايعته..‏ وعندما اشتد عمر بنالخطاب على علي كي يبايع وقال له في حضرة أبي بكر:‏ ‏«إنك لستمتروكا حتى تبايع !».. تدخل أبو بكر ووجه الحديث إلى علي بن أبيطالب فقال له:‏ ‏«إن لم تبايع فلا أكرهك»!‏ ولقد استمر علي بن أبي طالبعلى رفضه البيعة لأبي بكر حتى توفيت زوجته فاطمة الزهراء رضي اللهعنها..‏ وحتى تهدد خطر القبائل ارتدة عن وحدة الدولة ادينة ذاتهافنهض بدوره في تحص ادينة وحراستها وحمايتها ثم ذهب فبايع أبابكر بالخلافة والإمارة للمسلم‏..‏وهكذا ثبت مرة أخرى أن الخلاف في الرأي واعارضة في السياسةورفض البيعة للخليفة والإمتناع عن انتخاب الأمير واختياره لا تقدح فيالعقيدة الدينية ولا تقلل من ولاء الفرقاء-اخملتلف‏-للوطن الجامع لهمجميعا !.. وكان ذلك شاهدا على مشروعية اعارضة السياسية في النهجالسياسي للإسلام واسلم‏..‏ وإذا كان هذا هو حال الإسلام مع النظمالعادلة كما ثلت في خلافة الصديق أبي بكر والفاروق عمر..‏ فإن موقفهتجاه النظم الجائرة يتعدى ‏«مشروعية»‏ معارضتها إلى ‏«وجوب»‏ اعارضةلها و ‏«الثورة»‏ عليها..‏ إنطلاقا من وجوب الأمر باعروف والنهي عن انكرعل سائر اسلم‏..‏ ومأثورات الإسلام في هذا اقام أكثر من أن تحصىفي هذا اقام !.. فالرسول صلى الله عليه وسلم-كما سبقت إشارتنا-‏يطلب منا التصدي لإزالة انكر بالفعل فإن لم تستطع فبالقول خطابةوكتابة وإعلانا فإن لم تستطع فلا أقل من الرفض الواقع الجور وحكوماتهيقول عليه الصلاة والسلام:‏ ‏«من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لميستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإان»!‏ويحذرنا صلى الله عليه وسلم إذا نحن لم نجبر الحاكم الظالم وندخله فيالحق قسرا كما يقسر الإطار الصورة على عدم الإنحراف فيقول:‏ ‏«لتأمرنباعروف ولتنهون عن انكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحقأطرا أو ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض ثم تدعون فلا يستجاب لكم»‏ (×٧) .... (٦×)(٥×)84
(٨×)ضرورة اعارضةكما يعلمنا صلى الله عليه وسلم أن ‏«أفضل الجهاد كلمة حق أمام سلطانجائر»..‏هو الفكر الذي وضعه اسلمون-«باعارضة»-في امارسة والتطبيق..‏85
Page 3:
اواد انشورة في هذه
Page 7 and 8:
كلمات‏{ولقد كرمنا
Page 9 and 10:
تقدتقدهناك سؤال م
Page 11 and 12:
تقدعند ما يحقق التو
Page 13 and 14:
ضرورات واجبة..‏ ولي
Page 15:
ضرورات واجبة..‏ ولي
Page 23 and 24:
٣٢١ ه -١/الجبائي [٢
Page 25 and 26:
ضرورة الحريةاصير!..{
Page 27 and 28:
ضرورة الحرية(×٣٢) ا
Page 29 and 30:
ضرورة الشورى3 ضرورة
Page 31 and 32:
ضرورة الشورىولدينا
Page 33 and 34: ضرورة الشورىاقدمات
Page 35 and 36: ضرورة الشورىعلم بد
Page 37 and 38: ضرورة الشورىفالرسو
Page 39 and 40: ضرورة الشورىصلى ال
Page 41 and 42: ضرورة الشورىإلا أن
Page 43 and 44: ضرورة الشورى‏«رجل
Page 45 and 46: ضرورة الشورىأما حد
Page 47 and 48: ضرورة الشورى(×٢٩) ر
Page 49 and 50: ضرورة العدل4 ضرورة
Page 51 and 52: ضرورة العدليتحدث ع
Page 53 and 54: ضرورة العدلفي القر
Page 55 and 56: ضرورة العدليثورون
Page 57 and 58: ضرورة العدلوذلك يو
Page 59 and 60: ضرورة العدل(٣٥×) ال
Page 61 and 62: ضرورة العلم5 ضرورة
Page 63 and 64: -٤٢٧]ضرورة العلمفال
Page 65 and 66: ضرورة العلمتبدون و
Page 67 and 68: ضرورة العلملغير ال
Page 69 and 70: ضرورة العلمحيث جعل
Page 71 and 72: ضرورة العلم(×٣٦) رو
Page 73 and 74: ضرورة الإشتغال با
Page 75 and 76: (٨×)(١٠×)ضرورة الإش
Page 77 and 78: الحواشيضرورة الإش
Page 79 and 80: ضرورة اعارضة7 ضرورة
Page 81 and 82: ضرورة اعارضةواجه أ
Page 83: ضرورة اعارضةعليهم
Page 87 and 88: واعارضة انظمة8 والم
Page 89 and 90: (١٦)واعارضة انظمةوس
Page 91 and 92: واعارضة انظمةأن هذ
Page 93 and 94: واعارضة انظمةضيافة
Page 95 and 96: واعارضة انظمةالنسا
Page 97 and 98: واعارضة انظمةالحق
Page 99 and 100: واعارضة انظمةللدلا
Page 101 and 102: واعارضة انظمةالحوا
Page 103 and 104: شبهات علماء السوء9
Page 105 and 106: شبهات علماء السوءن
Page 107 and 108: شبهات علماء السوءا
Page 109 and 110: شبهات علماء السوءل
Page 111 and 112: شبهات علماء السوءي
Page 113 and 114: شبهات علماء السوءه
Page 115 and 116: شبهات علماء السوء٣-
Page 117 and 118: شبهات علماء السوءف
Page 119 and 120: شبهات علماء السوءا
Page 121 and 122: وبعد10 وبعدفإذا كا
Page 123 and 124: وبعدهذه الحقيقة في
Page 125 and 126: وبعدالحواشي(×١) ابن
Page 127 and 128: وثائقوثائقلماذا
Page 129 and 130: وثائقمقبول ومفهوم
Page 131 and 132: وثائقوإذا كانت مص
Page 133 and 134: وثائقسياسية»‏ ات
Page 135 and 136:
وثائق[٦] وبنو ساعد
Page 137 and 138:
وثائقعلى من حارب أ
Page 139 and 140:
وثائق‏«الثوابت»
Page 141 and 142:
أبو بكر الصديق:‏-٣ -
Page 143 and 144:
وثائققوم إلا عمهم
Page 145 and 146:
وثائقوالإجتهاد ا
Page 147 and 148:
وثائقإنه لم يكن أك
Page 149 and 150:
وثائقأما ذات الوا
Page 151 and 152:
.. .. .. .. .. .. .. (٤٤×)وثا
Page 153 and 154:
وثائقفاحسم مادة أ
Page 155 and 156:
وثائقوالنهي عن ان
Page 157 and 158:
وثائق‏«خادمها».و
Page 159 and 160:
وثائقاسلم‏..‏ وا
Page 161 and 162:
وثائقفي الفكر:‏ إ
Page 163 and 164:
وثائقنفسه مثل ما أ
Page 165 and 166:
وثائقالأخماس (×٩
Page 167 and 168:
وثائقعلى مصر..‏وأ
Page 169 and 170:
-١٢١٨١٢٢٠ ه -١٨٠٤وث
Page 171 and 172:
وثائقوالتطبيق..‏
Page 173 and 174:
وثائق١٩ ص -٤٢(×٣١)
Page 175 and 176:
وثائق(١٠٥×) الأحق
Page 177 and 178:
اصادرالمصادرالقرآ
Page 179 and 180:
اصادر‏[اعجم الوسيط
Page 181 and 182:
اؤلف في سطورد.‏ مح
show all

أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?