أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

الإسلام وحقوق الإنسانالذي يقول فيه:‏ ‏«يقدم عليكم أقوام هم أرق منكم قلوبا»‏ قال أنس:‏ ‏«فقدمالأشعريون فيهم أبو موسى الأشعري فلما دنوا من ادينة كانوا يرتجزونيقولون:‏غدا نلقي الأحبة محمدا وحزبه»‏وفي الحديث الطويل الذي يرويه البخاري في صحيحه نجد مصطلح‏«الحزب»‏ قد أطلق على كل من التجمع اللذين ايزا وايزت مشاربهماومصالحهما بل وظهرت تناقضاتهما في صفوف أمهات اؤمن زوجاتالرسول٭ ورضي عنهن...‏ يروي البخاري ‏«عن عائشة رضي الله عنهاأن نساء رسول الله٭ كن حزب فحزب فيه عائشة وحفصة وصفيةوسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول الله٭.‏ وكان اسلمونقد علموا حب رسول الله٭ عائشة فإذا كان عند أحدهم هدية يريد أنيهديها إلى رسول الله أخرها حتى إذا كان رسول الله في بيت عائشة بعثصاحب الهدية إلى رسول الله في بيت عائشة.‏ فتكلم حزب أم سلمة اللمةفقلن لها:‏ كلمي رسول الله يكلم الناس فيقول:‏ من أراد أن يهدي إلى رسولالله هدية فليهدها إليه حيث كان من بيوت نسائه.‏ فكلمته أم سلمة ا قلنأقلن فلم يقل شيئا فسألنها فقالت:‏ ما قال لي شيئا فقلن لها:‏ فكلميهقالت فكلمته ح دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت:‏ ماقال لي شيئا فقلن لها:‏ كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها:‏لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب (×٣٢) امرأة إلاعائشة.‏ فقالت:‏ أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله.‏ثم إنهن ‏(أي حزب أم سلمة)‏ دعون فاطمة بنت رسول الله فأرسلت إلىرسول الله تقول:‏ إن نساء ك ينشدنك الله العدل في بنت أبي بكر.‏ فكلمتهفقال:‏ يا بنية ألا تحب ما أحب ‏?قالت:‏ بلى فرجعت إليهن فأخبرتهنفقلن:‏ ارجعي إليه فأبت أن ترجع.‏ فأرسلن زينب بنت جحش فأتتهفأغلظت وقالت:‏ إن نساء ك ينشدنك الله العدل في بنت ابن أبي قحافةفرفعت صوتها حتى تناولت عائشة وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسولالله لينظر إلى عائشة هل تكلم ? ! قال-(الراوي)-فتكلمت عائشة ترد علىزينب حتى أسكتتها.‏ قالت:‏ فنظر النبي إلى عائشة وقال:‏ إنها بنت أبيبكر!..»‏ (×٣٣) والذي يعنينا في هذا الحديث هو استخدام مصطلح ‏«الحزب»‏(٣١)!98