أضغط على الرابط التالي - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

الإسلام وحقوق الإنسانانظمة-مثل الأحزاب السياسية مثلا-في النظم الإسلامية ومجتمعاتهاإا يثيرون علامات الإستفهام حول مشروعية ‏«التعددية»‏ في الحياةالإجتماعية وتنظيماتها السياسية في اجملتمع الإسلامي الأمر الذي يجعلفكرهم هذا مكرسا-شاء أو لم يشاء وعوا أولم يعوا-لخدمة نظم الإستبداد!..‏ويزيد من أهمية جلاء وجه الإسلام الحق في هذه القضية أن الإنساناسلم الذي ينشأ نشأة إسلامية يجد مصطلح الأحزاب مرتبطا في ذهنهومخزونه التراثي بالشرك واشرك الذين حاصروا مدينة الرسول٭في غزوة ‏«الخندق»‏التي اشتهرت بغزوة ‏«الأحزاب»..‏ . وفي هذه الغزوة كانالصراع ب ‏«اؤمن‏»‏ وب ‏«الأحزاب»-أحزاب الشرك من قريش وحلفائها-‏.. .. وفي القرآن الكر نقرأ:‏ ‏{وا رأى اؤمنون الأحزاب قالوا هذا ماوعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إانا وتسليما}..‏ (×٩)ونقرأ:‏ ‏{جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب.‏ كذبت قبلهم قوم نوح وعادوفرعون ذو الأوتاد.‏ وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة أولئك الأحزاب!.. . ونقرأ:‏ ‏{كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمةبرسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيفكان عقاب (×١١) }.. ونقرأ:‏ ‏{وقال الذي آمن يا قوم إني أخاف عليكم مثليوم الأحزاب.‏ مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما اللهيريد ظلما للعباد (×١٢) }..كذلك يردد اسلم في كل عام-ولعدة أيام-عندما يذهب للمسجد أويعود منه وقبل الصلاة وبعدها في تكبيرات أيام عيد الأضحى:‏ ‏«لا إله إلاالله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده»‏ (×١٣)! ! كذلك يطالع اسلم في السنة النبوية أنه قد كان من دعاء النبي٭عند لقاء الأعداء:‏ ‏«اللهم منزل الكتاب ومجرى السحاب وهازم االأحزابإهزمهم وانصرنا عليهم»‏ ! (×١٤) وأيضا فمؤرخوا الفرق والل والنحلالإسلاميون قد رووا ذلك الحديث النبوي الذي يتنبأ بافتراق الأمة إلىاثنت وسبع فرقة جميعها في النار إلا فرقة واحدة..‏ . الأمر الذي يوهمأن اشروعية قاصرة على جماعة واحدة وحزب واحد ومن عداه فهو فيالنار !.. . فعن أنس بن مالك قال:‏ ‏«قال النبي٭:‏ إن بني إسرائيل تفرقتإحدى وسبع فرقة وإن أمتي ستفترق اثنت وسبع فرقة فتهلك إحدى{ (١٠×)88