Coetzee, J.M. – Infancia

Para ellos, lo que el hermano Otto cuenta de China o el señor Whelan
de Rusia no es más real que Jan Van Riebeeck o el Gran Trek. De
hecho, como Jan Van Riebeeck y el Gran Trek entran en el programa de
sexto curso mientras que el comunismo no, pueden saltarse lo que pasa
en China y en Rusia. China y Rusia solo son excusas para hacer hablar
al hermano Otto y al señor Whelan.
En cuanto a él, está confundido. Sabe que las historias que cuentan sus
profesores deben de ser mentiras, pero no tiene forma de probarlo. Le
disgusta tener que aguantar sus charlas como un cautivo, demasiado
prudente para protestar o incluso dudar. Ha leído el Cape Times, sabe
lo que les pasa a los simpatizantes de los comunistas. No quiere que lo
denuncien y lo condenen al ostracismo.
Aunque el señor Whelan no se muestre nada entusiasta enseñando las
Sagradas Escrituras a los alumnos no católicos, no puede hacer oídos
sordos a lo que se dice en los evangelios. «Al que te hiera en una
mejilla, preséntale también la otra», lee en Lucas. «¿Qué quiere decir
Jesús? ¿Quiere decir que deberíamos renunciar a defendernos? ¿Quiere
decir que deberíamos ser unos cobardes? Por supuesto que no; pero si
un matón llega buscando pelea, Jesús dice: no te dejes provocar. Hay
mejores maneras de limar diferencias que mediante puñetazos.
«A todo el que te pida, da, y al que tome lo tuyo, no se lo reclames»:
¿qué quiere decir Jesús? ¿Quiere decir que el único modo de conseguir
la salvación es deshacerse de todo lo que se posee? No. Si Jesús
hubiera querido que vagáramos por las calles cubiertos de harapos,
habría dicho eso. Jesús habla en parábolas. Nos dice que aquellos de
nosotros que crean de verdad, serán recompensados con el cielo,
mientras que aquellos que no han creído sufrirán el castigo eterno en el
infierno.»
El se pregunta si el señor Whelan consulta a los hermanos –
especialmente al hermano Otto, que es el tesorero y cobra las tasas
escolares– antes de predicar estas doctrinas a los no católicos. Está
claro que el señor Whelan, el profesor seglar, cree que los no católicos
son unos paganos, que están malditos. Los hermanos, por el contrario,
son bastante tolerantes.
Su resistencia a las lecciones de las Sagradas Escrituras del señor
Whelan va en aumento, Está seguro de que el señor Whelan no tiene ni
idea de lo que las parábolas de Jesús significan realmente. Aunque él es
ateo y siempre lo ha sido, siente que comprende a Jesús mejor que el
señor Whelan.
No le gusta Jesús –Jesús se deja llevar por la cólera con mucha
facilidad–, pero está dispuesto a aguantarlo. Al menos Jesús no fingió