Coetzee, J.M. – Infancia

las chicas a los que no obligan a ir al colegio, que son libres para
escapar lejos de la mirada vigilante de los padres, con cuerpos que les
pertenecen para hacer con ellos lo que quieran... por qué no se unen en
un banquete de deleite sexual? ¿Es porque son demasiado inocentes
para conocer los placeres que están a su alcance, que solo las almas
oscuras y culpables conocen secretos de esa índole?
Así es como funciona siempre el interrogatorio. Al principio puede ser
errático, pero al final, irremediablemente, se da la vuelta y se condensa
en una sola pregunta que lo señala con un dedo. Siempre es él quien
pone en marcha el tren del pensamiento; siempre es el pensamiento el
que escapa de su control y regresa para acusarle. La belleza es la
inocencia; la inocencia es la ignorancia; la ignorancia es la ignorancia
del placer; el placer es culpable; él es culpable. Ese muchacho, con su
cuerpo nuevo, intacto, es inocente, pero él, gobernado por sus oscuros
deseos, es culpable. De hecho, tras esta larga sucesión de deducciones
ha llegado a la palabra «perversión», con su estremecimiento oscuro y
su compleja emoción, que comienza con la enigmática «p» que puede
significar cualquier cosa, repentinamente sustituida por la implacable
«r» y la vengativa «v». No una sola acusación, sino dos. Las dos
acusaciones se cruzan, y él está en el punto de intersección, en su
punto de mira. Porque quien sostiene la acusación para cargarla sobre
él hoy no es solo grácil como un ciervo e inocente, mientras que él es
oscuro y pesado y culpable: también es de color, lo que significa que no
tiene dinero, vive en una oscura casucha, pasa hambre; lo que significa
que si su madre lo llamara –«¡Chico!»– y agitase el brazo, como indudablemente
es capaz de hacer, este chico tendría que detenerse y
acercarse y hacer lo que ella le dijera que hiciese (cargar con su bolsa
de la compra, por ejemplo), para al final ver cómo cae una moneda en
sus manos y mostrarse agradecido. Y si él se enfadara con su madre
después, ella tan solo le sonreiría y diría: «¡Pero si están acostumbrados!».
Así que este chico que sin saberlo ha reservado toda su vida a la senda
de la naturaleza y la inocencia, que es pobre y por lo tanto es bueno,
como siempre son los pobres en los cuentos de hadas; que es
escurridizo como una anguila y rápido como una liebre y que le
derrotaría con facilidad en cualquier concurso de velocidad o de
habilidad manual, este chico, que es un reproche viviente contra él, sin
embargo está sometido a él por motivos que le avergüenzan tanto que
tiene que retorcer y menear los hombros y no puede seguir mirándolo,
a pesar de su belleza.
Aun así, no puede rechazarlo. Se puede rechazar a los nativos, quizá,
pero no se puede rechazar a la gente de color. A los nativos se les