Volumen VIII – El chiste y su relación con lo inconsciente (1905)

las veces junto ya con su vestidura. Muchos de los recursos
del chiste, por ejemplo el símil y la alusión, hallan también
empleo, fuera de éi, en la expresión del pensamiento. Puedo
proponerme adrede hacer una alusión. En tal caso tengo primero
en las mientes (en la audición interior) la expresión
directa de mi pensamiento, me inhibo de exteriorizarla por
algún reparo debido a la situación (es como si me propusiera
sustituir aquella por una forma de la expresión indirecta) y
entonces produzco una alusión; pero la alusión así nacida,
formada bajo mi continuo control, nunca es chistosa, por
feliz que pudiera resultar; la alusión chistosa, en cambio,
aparece sin que yo sea capaz de perseguir en mi pensar esos
estadios preparatorios. No pretendo atribuir excesivo valor
a esta conducta; difícilmente sea lo decisivo, pero armoniza
harto bien con nuestro supuesto de que en la formación del
chiste uno abandona por un momento una ilación de pensamiento,
que luego de repente aflora como chiste desde lo
inconciente.
También en lo asociativo los chistes muestran un comportamiento
particular. A menudo no están a disposición de
nuestra memoria cuando lo queremos, y otras veces, en cambio,
se instalan de una manera como involuntaria y aun en
lugares de nuestra ilación de pensamiento donde no comprendemos
su injerencia. Tampoco son estos más que unos
pequeños rasgos, pero que de todos modos señalan su descendencia
de lo inconciente.
Procuremos reunir ahora los caracteres del chiste que se
puedan referir a su formación en lo inconciente. Tenemos
sobre todo su peculiar brevedad, un rasgo por cierto no indispensable
de él, pero enormemente singularizador. Cuando
lo hallamos por primera vez nos inclinamos a considerarlo
una expresión de tendencias al ahorro, pero enseguida
desvalorizamos esta concepción mediante unas objeciones naturales
[págs. 43-4]. Ahora nos parece más bien signo de la
elaboración inconciente que el pensamiento del chiste ha experimentado.
En efecto: a su correspondiente en el sueño, la
condensación, no podemos acordarlo con otro factor que
la localización en lo inconciente, y tenemos que suponer
que en el proceso del pensar inconciente están dadas las
condiciones, faltantes en lo preconciente, de esas condensaciones.''
Cabe esperar que en el proceso de condensación se
s Además de] trabajo del sueño y la técnica del chiste, he podido
registrar la condensación como un proceso regular y significativo en
otro acontecer anímico, el mecanismo del olvido normal (no tendencioso).
Impresiones singulares ofrecen dificultades al olvido; las análogas
de alguna manera se olvidan si son condensadas a partir de sus
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