Volumen VIII – El chiste y su relación con lo inconsciente (1905)

mados «chistes fonéticos» [cf. pág. 30], se encuentra en el
sermón del capuchino en Wallensíeins Lager:
«Se ocupa más de la botella que de la batalla.
Prepara más la panza que la lanza,
Comerse prefiere a un buey que no a Frente de Buey,
La corriente del Rhin se ha vuelto una corriente de aserrín,
Los monasterios son cementerios,
Los obispados están desertados,
Y los países alemanes bendecidos
están ahora todos pervertidos»."
Con particular preferencia modifica el chiste a una de las
vocales de la palabra; por ejemplo: acerca de un poeta italiano
enemigo del Imperio, pero a quien obligaron a festejar
en hexámetros a un emperador alemán, dice Hevesi (1888,
pág. 87): «Como no podía derrocar a los Casaren {cesares},
eliminó al menos las Casuren {cesuras}».
Entre la multitud de retruécanos que podríamos citar,
acaso revista particular interés escoger un ejemplo realmente
malo del que es culpable Heine.'''' Luego de presentarse
largo tiempo ante su dama como un «príncipe hindú», arroja
la máscara y confiesa: «Señora, le he mentido. . . Yo no
he estado más en Kalkutta {Calcuta} que las Kalkuttenhraten
{frituras de Calcuta} que comí ayer al mediodía». Es evidente
que el defecto de este chiste consiste en que las dos
palabras semejantes no son solamente tales, sino en verdad
idénticas. El ave cuyas frituras él comió se llama así porque
proviene, o se cree que proviene, de la misma Calcuta.
Fischer (1889, pág. 78) ha concedido gran atención a es-
* {«Kümmert sich mehr um den Krug ah den Krieg,
Wetzt lieber den Schnabel ais den Sabel,
Frisst den Ochsen lieber ah den Oxenstirn',
Der Rheinstrom ist warden zu einem Peinstrom,
Die Kloster sind ausgenommene Nester,
Die Bistümer sind verwandelt in Wüsttümer,
\]nd alie die gesegneten deutschen Lander
Sind verkehrt warden in Elender».}
*^ [Keisebilder II] «Ideen», capítulo V.
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