Volumen VIII – El chiste y su relación con lo inconsciente (1905)

el crédito de la casa, y más todavía su supervivencia, pues
una bancarrota lo privaría de su medio de vida. En cambio,
el párroco protestante es él mismo en todas partes el patrón
y lleva adelante el negocio de la religión por cuenta propia,
Y no atiende un gran comercio, como su colega católico, sino
uno pequeño; como debe promoverlo solo, no puede permitirse
trabajar con poco celo; tiene que encarecer a la gente
sus artículos de fe y desprestigiar los artículos de sus competidores,
y, como genuino pequeño comerciante, permanece
en su tíendita lleno de envidia profesional hacia todas las
grandes casas, y muy en particular hacia la gran casa de Roma,
que mantiene a sueldo a miles y miles de tenedores de
libros y mozos de expedición y posee factorías en las cuatro
partes del mundo».
En vista de estos ejemplos, así como de muchos otros, ya
no cabe poner en entredicho que una comparación puede
ser en sí chistosa, sin que esa impresión deba ser referida
a su complicación con alguna de las técnicas del chiste ya
familiares. Empero, se nos escapa por completo lo que presidiría
el carácter chistoso del símil, puesto que él sin duda
no adhiere al símil como forma de expresión del pensamiento
ni a la operación de comparar. No podemos hacer otra
cosa que incluir al símil entre las variedades de la «figuración
indirecta» utilizada por la técnica del chiste, y nos vemos
precisados a dejar irresuelto el problema que en el
caso del símil nos ha salido al paso con nitidez mucho mayor
ciue en los recursos del chiste ya tratados. Debe de existir
una particular razón para que en el símil hallemos más dificultades
que en otras formas de expresión en cuanto a
decidir si algo es o no un chiste.
Ahora bien, esa laguna que nos queda sin entender no
es motivo para que se nos acuse de haber malgastado infructuosamente
el tiempo en esta primera indagación. Dada la
íntima trabazón que debemos estar preparados para atribuir
a las diversas propiedades del chiste, habría sido impropio
esperar que pudiéramos esclarecer por completo un aspecto
del problema antes de echar un vistazo a los otros. Ahora,
justamente, pasaremos a abordarlo desde otro costado.
({Tenemos la certeza de que a nuestra indagación no se
le ha escapado ninguna técnica posible del chiste? No, por
cierto; pero si continuamos el examen de material nuevo podemos
convencernos de que hemos tomado conocimiento de
los recursos técnicos más frecuentes e importantes del trabajo
del chiste, al menos hasta donde es necesario para for-
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