Volumen VIII – El chiste y su relación con lo inconsciente (1905)

I. Introducción
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Quien haya tenido ocasión de compulsar textos de estética
y psicología para buscar algún posible esclarecimiento
sobre la esencia y los nexos del chiste," tal vez deba admitir
ciue el empeño filosófico no se ha dedicado a este, ni de lejos,
en la cabal medida a cjue lo haría acreedor su papel
dentro de nuestra vida espiritual. Sólo puede mencionarse
im corto número de pensadores cjue se han ocupado en profundidad
de los problemas del chiste. Es cierto, entre quienes
lo estudiaron hallamos los brillantes nombres del poeta
Jean Paul (Richtcr) y de los filósofos Theodor Vischer,
Kuno I'ischer y Theodor Lipps; pero aun en estos autores es
un tema secundario, pues el interés principal de su indagación
recae sobre la problemática de lo cómico,"" más
amplia y a trayente.
La primera impresión que se obtiene en la bibliografía es
cjue sería por completo imposible tratar al chiste fuera de
sus nexos con lo cómico.
Según Lipps (1898),' la gracia {Witz} es «la comicidad
enteramente subjetiva», o sea, «la que producimos nosotros,
que adhiere a nuestro obrar comr» tal; aquella con que nos
relacionamos en todo como un sujeto que está por encima,
nunca como un objeto, ni siquiera como un objeto que lo
aceptara voluntariamente» {ibid., pág. 80). Y aclara lo dicho
con esta puntualización: llamamos chiste, en general, a
«toda provocación conciente y hábil de la comicidad, sea
esta de la intuición o de la situación» {ibid., pág. 78).
" {En la mayoría de los casos parece correcto traducir «Wilz» por
«chiste»; sin embargo, la expresión alemana es más amplia y a veces
es preciso verterla por «gracia», «gracejo», «gracioso ingenio» y expresiones
similares, sobre todo cuando se denota una suerte de facultad
(la de hacer gracia o decir agudezas chistosas) y no tanto el
producto de ellas. En estos casos siempre hemos consignado entre
llaves el término alemán.}
"•'•'* {«das Koinische»; por su parte, «la comicidad» traduce «die
Komik».}
1 A este libro de Lipps debo el estímulo y la posibilidad de emprender
el presente ensayo.
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