Volumen VIII – El chiste y su relación con lo inconsciente (1905)

mos que según Lipps y otros cl contraste cuantitativo —y
no el cualitativo— ha de considerarse en primera línea como
fuente del placer cómico, quedaremos por entero satisfeclios
de haber escogido lo cómico del movimiento como punto de
partida de nuestra indagación.
Lipps, en un libro suyo que ya hemos citado repetidas veces,
ha intentado, desarrollando la tesis de Kant según la
cual «lo cómico es una expectativa pulverizada» [cf. supra,
pág. 14;;.], derivar cl placer cómico enteramente de la expectativa."
A pesar de las múltiples conclusiones instructivas
y valiosas que ese intento ha promovido, yo refrendaría
la crítica expresada por otros autores, a saber, que Lipps ha
concebido demasiado estrecho cl ámbito en que se origina
lo cómico y no pudo someter sus fenómenos a esa fórmula
sin forzar grandemente las cosas.
[2]
Los hombres no se han contentado con gozar lo cómico
donde se topaban con ello en su vivenciar, sino que procuraron
producirlo adrede; y uno aprende más sobre la esencia
de lo cómico cuando estudia los recursos que sirven para
engendrarlo. En primer lugar, uno puede provocar lo cómico
en su propia persona fiara alegrar a otros, por ejemplo haciéndose
el torpe o el tonto. Uno engendra entonces la comicidad,
como si en efecto la tuviera, al satisfacer la condición
de la comparación a través de la cual se llega a la diferencia
de gasto; pero de esa manera uno no se vuelve ridículo
ni despreciable, sino que en ciertas circunstancias hasta
puede provocar admiración. El otro, si sabe que uno meramente
se ha disimulado, no obtendrá el sentimiento de superioridad,
lo cual vuelve a proporcionarnos una buena prueba
de que en principio la comicidad es independiente de ese
sentimiento [pág. 186].
Como recurso para volver cómico a otro, se usa sobre
todo trasladarlo a situaciones en tjue a consecuencia de la
humana dependencia de circunstancias exteriores, en particular
factores sociales, uno se vuelve cómico sin que importen
sus cualidades personales; vale decir: el aprovechamiento
de la comicidad de situación. Ese traslado a una situación
cómica puede ser objetivo [a practical joke) " cuan-
11 [Lipps, 1898, págs. 50 y sigs.]
••' {Broma, acción realizada en son de burla. Literalmente, «chiste
práctico» o «llevado a la práctica».}
189