Hablando con Xavier Zubiri - Etor-Ostoa

III. Ciencia. Posibles estructuras de teorías culturales
PRIMERAS HIPÓTESIS. MANTENIMIENTO DEL STATUS QUO
La primera hipótesis podría esquematizarse diciendo que la
creación cultural tiene como objetivo fundamental el de montar
una teoría para que positivamente la colectividad social
continúe en la misma situación en la que estaba. Como confiesa
el viejo aristócrata al joven, en la novela titulada «El gatopardo»:
«conviene cambiar para continuar estando como estábamos».
El objetivo en consecuencia es neto. Es preciso arbitrar la forma
y los medios para continuar estando como se estaba. Es
preciso generar una cultura para que, en lugar de provocar el
cambio, provoque justamente lo contrario.
Procurarán escribir y hacer problemas fundamentales los
problemas baladíes. Se invertirán en ello sumas de dinero desproporcionadas.
Se elevaron a la categoría de héroes y de mitos
personajes con nula incidencia social. Pero siempre serán bien
recibidos mientras la colectividad dirija su mirada sobre ellos y
no se preocupe de los problemas reales. Los espectáculos (cine,
teatro, canto), el estadio, incluso el propio orgullo local, será
propiciado por una cultura que hará que la sociedad ni se movilice,
ni cambie.
Como contrapartida, los que generan ese producto cultural
son los que van a montar en el llamado tren cultural. El investigador
que pasa su jornada ante sus aparatos en su laboratorio,
será un desconocido para esa sociedad, mientras que el
generador de ese tipo cultural será considerado como primera
figura. No nos referimos a los actores de los espectáculos, ya
sean teatrales, cinematográficos o deportivos, puesto que estos,
al fin y a la postre, algo han ofrecido. Nos referimos a los
que hablan y escriben de ellos. Unos están sujetos a la crítica.
Otros son los pontífices que como deus ex machina, resuelvan
todos los problemas a cambio de pingues y magníficos beneficios
económicos y sociales.
Alguien pudiera pensar que esa posición es propia de unos
pocos dedicados a los medios de comunicación. En realidad
son los más, o si se quiere son pocos los que se liberan de esa
fiebre. En un mercado consumista, quien más gana es quien
más vale. Y si uno gana poco es porque vale poco. Entonces
entramos en una dinámica curiosa. ¿Quiénes son los que diri-
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