Hablando con Xavier Zubiri - Etor-Ostoa

Hablando con Xavier Zubiri III. José Antonio Artamendi
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Obligado a conquistar el ser, necesitado de ser libre y no
enclasado, su ser lo conquistará, en cuanto lleva a ser, a lo que
él no es.
El pintor de cuadros se convierte en tal, en la medida de
que sea capaz de convertir el lienzo, que no es cuadro, en tal. Y
será pintor figurativo o abstracto, en la misma medida en que
lo sea el cuadro. Y será el cuadro, quien le convierta en pintor,
y pintor abstracto o figurativo, y en pintor bueno o malo, en la
misma medida en que lo sea el cuadro.
Y el cocinero será tal, en cuanto que aquello que no es comestible
lo actualice, y lo convierta en comestible, a lo que no
tiene esa situación.
¿Sabe acaso el pintor, o sabe acaso el cocinero, al comienzo
de su trabajo, ya sea pictórico, o cocíneril, cual va a ser el resultado
de su trabajo? Espera que sea halagüeño, pero no tiene
garantías de que su trabajo va a ser exitoso.
¿Es que cada uno de nosotros cuando hablamos, sabiendo
lo que tenemos que decir, a quien y en qué circunstancias nos
quedamos siempre satisfechos de lo dicho y cómo lo hemos
dicho? Tampoco. La existencia humana está llena de imprevisibilidad.
Desorientado, imprevisto, propio, necesitado de lo que él
no es. Como recuerda Pascal, la nariz de Cleopatra, determina
el giro de la historia, de la misma manera que la geografía de
Egipto o de Grecia jugaron un papel decisivo para la historia,
llámese de la geometría o de la construcción de barcos.
El ser humano nace en cuanto con-nace, o hacer surgir, y
actualizar, a lo que él no es.
Necesitado de su no ser propio, y necesitado del no ser ajeno.
Y frente a ese no ser ajeno se situará a una con otros hombres.
El ser humano es en consecuencia un ser constitutivamente
histórico. No es que la historicidad será característica de unos
hombres y no de otros, o será propia de unos momentos y no
de otros, sino existenciario de todo ser humano vivo.
Chesterton gusta decir que el hombre es el único animal
salvaje y es verdad. Todos los demás están domesticados. Si-