Hablando con Xavier Zubiri - Etor-Ostoa

El artista nos puede servir de ejemplo. A un poeta no se le
asoma a su cabeza todo lo que quiere decir. Y mucho menos las
palabras. Lo mismo podemos constatar en el escultor, el pintor,
o en el músico. Todos ellos piensan, trabajan en su memoria
e inteligencia y van elaborando bocetos y más bocetos, hasta
el momento en que uno determinado parece satisfacerlos, lo
cual nos es obstáculo para que al poco rato no les satisfaga. Al
menos es un punto de partida, para caminar hacia delante o
cambiar de ruta.
En la existencia y en el proceso histórico quizás nos encontremos
con que no sabemos lo que queremos, pero lo que sí
ciertamente sabemos es lo que no queremos. Desde esa situación,
poder responder anticipadamente a cuál es la pregunta o
la necesidad auténtica, quizás sea imposible. Pero lo que sí es
posible es, que una vez concluido un período histórico podamos
responder que ciertamente aquello que estamos haciendo
es falso, e inauténtico, aun cuando sea real e incluso aún cuanto
tenga éxito en el mercado. De ahí entonces que para poder
responder autenticamente a la realidad nos tengamos que acercar
a ésta, modesta y cautelosamente, para que de una manera
silenciosa y progresiva nos vaya, ella, la realidad, diciendo, si
estamos respondiendo a ella o a una caricatura que de la misma
nos ha podido legar la mente más preclara y bien intencionada
que se pueda dar.
Bergamín dice que el camino se hace abandonando el camino
y el pensar abandonando el pensamiento. Tampoco la
realidad es algo que nosotros ponemos, sino algo con lo que
nos encontramos. De ahí entonces que nos encontremos con
un grave problema. La existencia, ya sea de una persona o un
pueblo, siendo real, puede ser auténtica e inauténtica. Solamente
el hecho de plantearnos la pregunta nos resulta incómodo
en cuanto que puestos a buscar respuesta a la pregunta, nos
podríamos ver obligados a cambiar de ruta en nuestro caminar
en la vida. A nadie agrada reconocer que el camino andado ha
sido un tiempo perdido. Pero que sí que vendríamos de la mano
de Descartes. Nuestra existencia tanto individual y colectiva
ha sido realizada en cuanto los demás nos han invadido y nos
han ofertado todo un cúmulo de haber humano.
Es imprescindible, es necesario que al menos una vez en la
vida nos paremos para analizar si nuestro caminar se está realizando
siguiendo a nuestro ser, o al ser de los otros. Será doloro-
II. Historia. Qué es hacer historia
97 •