Hablando con Xavier Zubiri - Etor-Ostoa
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<strong>Hablando</strong> <strong>con</strong> <strong>Xavier</strong> <strong>Zubiri</strong> III. José Antonio Artamendi<br />
•16<br />
El fenómeno de desertización, al cual estamos actualmente<br />
asistiendo, comienza por el éxodo, de la parte de la población,<br />
que es humanamente más capaz. Una vez depauperada de sus<br />
mejores personas, de las más capaces, es normal, que su tierra<br />
de origen vea marcharse a otras áreas a lo mejor de su población<br />
nativa.<br />
Y vemos cómo los mayores esfuerzos para ser competitivos,<br />
y poder <strong>con</strong>tar algo en el <strong>con</strong>cierto mundial, pasan por tener<br />
una población más altamente cualificada.<br />
Cuando afirmamos que estamos asistiendo a una guerra<br />
cultural, no sólo nos referimos al mundo técnico-e<strong>con</strong>ómico,<br />
sino al de la cultura en su más vasta extensión, comenzando<br />
por el lenguaje.<br />
A fin de cuentas, estamos asistiendo a una ampliación de<br />
espacios socio-e<strong>con</strong>ómicos, que generan <strong>con</strong> ellos mismos un<br />
acerbamiento de los nacionalismos, pues todos los grupos culturales<br />
ven en peligro su propia identidad.<br />
Existe una relativa facilidad para la creación de zonas de<br />
libre cambio, pero existen verdaderas dificultades para generar<br />
unas unidades políticas, que de manera indudable deberán ser<br />
pluriculturales.<br />
Quizás esa pluri-culturalidad se vea acentuada por el hecho<br />
previsible de movilidad de las poblaciones y así nos en<strong>con</strong>tramos<br />
<strong>con</strong> grandes grupos que no pertenecen a la nación que les<br />
acoge, generando así una nueva forma de vida.<br />
El fenómeno de movilidad de las personas va a verse facilitado<br />
por la simple mejora de los medios de comunicación.<br />
Todo ello va a generar una verdadera batalla de defensa de<br />
la identidad nacional.<br />
No es pues solamente en el terreno técnico-e<strong>con</strong>ómico en<br />
donde se va a entablar la lucha, sino incluso en el terreno ideológico-cultural.<br />
De esta manera observamos cómo los saberes crecen en extensión<br />
y profundidad, y crecen sobre todo, en extensión sociológica.<br />
La <strong>con</strong>frontación bélica, fue suplantada por la <strong>con</strong>frontación<br />
e<strong>con</strong>ómica, que está en<strong>con</strong>trando o intentando en<strong>con</strong>-