Hablando con Xavier Zubiri - Etor-Ostoa
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Se quejarán de que los demás viven en un mundo virtual.<br />
Pero para ellos la realidad social existente no es apreciable, más<br />
bien todo lo <strong>con</strong>trario. Y desde esa no-aceptación de la realidad,<br />
pretenderán cambiarla, cuando si lo que se quiere es cambiar<br />
la realidad, la actitud inteligente es la de atenerse, y comprometerse<br />
<strong>con</strong>, lo que es, para hacerlo desaparecer y hacer<br />
aparecer lo que aun no es.<br />
Ejemplo de esto son las no pocas revistas elaboradas y programadas<br />
por la llamada «progresía», de personas del mundo<br />
del saber, y que no calan en medios ajenos a ellos.<br />
Igualmente las semanas culturales o planes culturales, que elaborados<br />
por esa misma progresía, de personas del mundo del saber,<br />
se deshacen como pompas de jabón, y los autores del mismo<br />
se lamentan y acusan a las clases populares de estar alienados.<br />
Y es que desde su aislamiento total, no son capaces de sentir o<br />
de oír las llamadas del mundo vinculado al reino de la necesidad.<br />
Las personas llamadas cultas, todas ellas, bien por posesión<br />
de medios, o por opción de no buscarlos, no pueden sentir los<br />
latidos de los que se hallan unidos al mundo de la necesidad.<br />
De ahí que sus proyectos, planes e incluso realizaciones tengan<br />
un carácter neurótico, irreal, <strong>con</strong> predominancia de futuro,<br />
<strong>con</strong> olvido del presente.<br />
Como es normal su fracaso es absoluto. Sus proyectos, que<br />
si fuesen reales, seguramente serían beneficiosos para todos, no<br />
llegan a término por olvidar que todo proceso, que llega a término<br />
parte de un presente real, y tercamente real, y solamente<br />
desde él se puede caminar hacia el futuro.<br />
Estos «progresistas», que no ponen un pie en la realidad, queriendo<br />
cambiar la situación, y viendo el fracaso de su proyecto,<br />
comenzarán no a desprenderse de su ropa de sabios, y procurar<br />
oír la voz de su tierra, sino que viajarán hacia paraísos, en donde<br />
la revolución y el cambio han sido llevados a cabo.<br />
Poseen medios e<strong>con</strong>ómicos e intelectuales, e incluso <strong>con</strong>ocimientos<br />
de lenguas para desplazarse y <strong>con</strong>ocer in situ la revolución<br />
triunfante. Una vez aprendida la lección volverán a sus<br />
lugares de origen para intentar poner en práctica lo allí experimentado<br />
y observado.<br />
I. Sociedad. El mundo del saber y la historia<br />
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