Hablando con Xavier Zubiri - Etor-Ostoa
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<strong>Hablando</strong> <strong>con</strong> <strong>Xavier</strong> <strong>Zubiri</strong> III. José Antonio Artamendi<br />
•94<br />
preguntas, que ningún momento histórico ha tenido hasta ese<br />
momento, surgirán necesidades que ningún momento anterior<br />
se las había planteado.<br />
Es cierto, y aquí está la raíz del error, que no pocas veces las<br />
preguntas o las necesidades que impulsan a la humanidad a<br />
buscar y en<strong>con</strong>trar respuesta y satisfacción, nominalmente serán<br />
expresadas <strong>con</strong> las mismas palabras. Pero lo que no se puede<br />
olvidar es que están <strong>con</strong>tinuamente cambiando de sentido.<br />
Si miramos un diccionario etimológico veremos como los términos<br />
verbales, las palabras, siendo fonéticamente iguales, van<br />
<strong>con</strong>tinuamente cambiando de sentido.<br />
El gran invento de Aristóteles fue que siendo testigo de esta<br />
mutación, para explicarla, inventó las categorías de sustancia,<br />
hypokeimenon, perchero del que cuelgan todos los accidentes.<br />
Con las categorías de sustancia y accidente se explicaba el cambio.<br />
Había un elemento <strong>con</strong>stante, que poco a poco iba madurándose<br />
o desvelándose, en la medida en el que, como de un<br />
perchero, fuesen cambiando la ropa que de él cuelga, es decir<br />
los accidentes.<br />
Pero ello no engendra solución al problema. Aubenque califica<br />
a este invento como una «trouvaille» para solucionar el<br />
problema, de la misma manera que un mecánico a la hora de<br />
poner en marcha un motor, arbitra una «pequeña chapuza»,<br />
que no resuelve el problema pero de momento sí <strong>con</strong>sigue poner<br />
en marcha el citado motor.<br />
Será preciso recurrir a la categoría de sustantividad como<br />
sistema clausurado y total de notas <strong>con</strong>stitucionales o si se quiere<br />
como estructura formal de la unidad <strong>con</strong>stitucional, formalmente<br />
individual.<br />
Siendo así la historia una búsqueda de respuesta a una pregunta<br />
o de una satisfacción para una necesidad, la historia es<br />
todo menos camino trazado de antemano, pues será preciso<br />
hacer surgir la pregunta o la necesidad adecuadamente, y claro<br />
está, hacer surgir también la respuesta o la satisfacción de manera<br />
igualmente adecuada.