Cultura, Juventud e Identidad - Centro de Estudios Avanzados en ...

Asimismo, existe cierta tensión en las reflexiones acerca de políticas
culturales en relación con aquellos que pueden caracterizarse como “derechos
culturales” 101 mientras que al mismo tiempo, el acceso de las minorías
étnicas, religiosas, económicas, etcétera y la integración de la diversidad
cultural presente en nuestra región, forman parte de las agendas públicas
a nivel local y a nivel regional. Esta tensión responde a la necesidad de
realizados desde los ámbitos gubernamentales y privados a partir de principios del 2000
en relación a la medición de los consumos culturales. Uno de los primeros estudios de
medición acerca del consumo cultural latinoamericano, realizado por el Grupo de Políticas
Culturales de CLACSO (Centro Latinoamericano de Ciencias Sociales) a fines de
la década del 80, señalaba a la televisión y a la radio como los medios de comunicación
masivos de uso cotidiano en la región (casi un 90%) (Landi, O., Vacchieri, A., y Quevedo,
L. A., 1992). Me interesa subrayar, que a fines de la década del 80, dichos estudios
subrayaban el bajo consumo de acontecimientos en Latinoamérica relacionados a
la “alta cultura”. En la medición, los niveles de asistencia en la ciudad de Buenos Aires a
espectáculos relacionados con la opera, el ballet, etcétera, no superaba el 4%, siendo las
personas que expresaron haber asistido, los que presentaban los niveles más altos de edad,
escolaridad e ingresos. Asimismo, los registros de participación en consumos culturales
considerados populares en nuestra ciudad (cine, espectáculos deportivos, música popular,
etcétera) también fueron relativamente bajos en sus mediciones globales: Música popular
15%; cine 62% y espectáculos deportivos 29%.
101La Carta Internacional de Derechos Humanos está compuesta por La Declaración
Universal de Derechos Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos
y sus 2 protocolos facultativos, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales
y Culturales. Asimismo, a través de la ratificación de los tratados internacionales, los
Estados asumen las obligaciones de respetar, proteger y realizar la totalidad de los derechos
humanos consignados en los tratados. Ahora bien, “ambos derechos” (PIDESC y el
PDCP) son parte de un todo (DDHH) estando presentes en la Declaración Universal
de Derechos Humanos y representan para el Estado obligaciones positivas; requieren de
la ejecución de diversas acciones por parte del Estado; obligan a los Estados a adoptar
medidas inmediatas para darles efectividad, aún cuando el Estado tenga escasez de recursos;
son concebidos como derechos exigibles por aquellos que adscriben a visiones
del estado como estado mínimo en el marco del derecho privado clásico; podemos decir
que los DESC mantienen diferencias de grado y no sustanciales con los derechos civiles
y políticos. Es decir, en su conjunto todos los derechos humanos suponen la creación de
condiciones institucionales y un complejo de obligaciones positivas y negativas por parte
del Estado.
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