Cultura, Juventud e Identidad - Centro de Estudios Avanzados en ...
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<strong>Cultura</strong>, <strong>Juv<strong>en</strong>tud</strong>, <strong>I<strong>de</strong>ntidad</strong><br />
haría’. (Trabajadora cultural <strong>de</strong> la oficina c<strong>en</strong>tral, 2007)<br />
A mí particularm<strong>en</strong>te me ha ido resultando interesante el sector <strong>de</strong><br />
los jóv<strong>en</strong>es porque veo muchísima g<strong>en</strong>te jov<strong>en</strong> <strong>en</strong> el barrio, que particularm<strong>en</strong>te<br />
me preocupa bastante porque da la s<strong>en</strong>sación <strong>de</strong> qué no<br />
hac<strong>en</strong> nada. Y los que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> al <strong>C<strong>en</strong>tro</strong> es un número minoritario,<br />
por lo m<strong>en</strong>os para mi gusto, para lo que yo pret<strong>en</strong><strong>de</strong>ría sigue si<strong>en</strong>do<br />
minoritario[…] t<strong>en</strong>íamos un taller <strong>de</strong> acrobacia y al <strong>de</strong> acrobacia<br />
siempre iba juv<strong>en</strong>tud y al taller <strong>de</strong> tango están vini<strong>en</strong>do jóv<strong>en</strong>es. Nos<br />
sorpr<strong>en</strong>dió eso. (Coordinadora <strong>de</strong> CC, 2006)<br />
Estas citas refuerzan, a nivel g<strong>en</strong>eral, la variedad <strong>de</strong> repres<strong>en</strong>taciones<br />
y discursos <strong>en</strong> torno a lo que se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong> por “ser jov<strong>en</strong>” <strong>en</strong> el marco <strong>de</strong>l<br />
Programa. Dan cu<strong>en</strong>ta por un lado, <strong>de</strong> la repres<strong>en</strong>tación homogénea como<br />
grupo etario, o como “tribus Urbanas”, como inconstantes, cómo grupo<br />
que g<strong>en</strong>era preocupación (no hac<strong>en</strong> nada, son vagos, etc.) y a la vez valorizan<br />
a qui<strong>en</strong>es asist<strong>en</strong> a los talleres difer<strong>en</strong>ciándolos claram<strong>en</strong>te <strong>de</strong> los que<br />
no.<br />
En principio y <strong>en</strong> términos macro sociales, al hablar <strong>de</strong> jóv<strong>en</strong>es, se <strong>de</strong>be<br />
hacer refer<strong>en</strong>cia a la historicidad <strong>de</strong>l concepto. Pues bi<strong>en</strong>, el término juv<strong>en</strong>tud<br />
se ha ido construy<strong>en</strong>do <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo XIX hasta nuestros días como<br />
un mom<strong>en</strong>to etario complejo <strong>de</strong> nuestra sociedad contemporánea. 112 Los<br />
cambios políticos, históricos y económicos han hecho <strong>de</strong> los jóv<strong>en</strong>es, los<br />
actuales g<strong>en</strong>eradores <strong>de</strong> nuestras repres<strong>en</strong>taciones sociales y valores culturales.<br />
Así también, se ha resignificado lo que la sociedad espera <strong>de</strong> ellos, forjando<br />
diversas discusiones <strong>en</strong> relación con lo que dicha concepción implica.<br />
112 “(…) Las clasificaciones por edad (y también por sexo o, claro, por clase) vi<strong>en</strong><strong>en</strong> a<br />
ser siempre una forma <strong>de</strong> imponer límites, <strong>de</strong> producir un or<strong>de</strong>n <strong>en</strong> el cual cada qui<strong>en</strong><br />
<strong>de</strong>be mant<strong>en</strong>erse, don<strong>de</strong> cada qui<strong>en</strong> <strong>de</strong>be ocupar su lugar (...) dice Bourdieu y agrega: las<br />
relaciones <strong>en</strong>tre la edad social y la edad biológica son muy complejas. La condición <strong>de</strong><br />
jov<strong>en</strong> varía <strong>en</strong>tre los diversos ámbitos sociales. Lo que suele conocerse como adolesc<strong>en</strong>cia<br />
y juv<strong>en</strong>tud es una noción incorporada tardíam<strong>en</strong>te (siglo XIX) <strong>en</strong> la burguesía europea,<br />
<strong>en</strong> virtud <strong>de</strong> la postergación <strong>de</strong> la condición <strong>de</strong> adulto para algunos sectores sociales que<br />
accedían a la educación.” (Margulis y Otros, 2005: 25)<br />
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