Cultura, Juventud e Identidad - Centro de Estudios Avanzados en ...

A la postre, registrar la diversidad social en la cual los sujetos interaccionan
e interpretan su mundo, la apropiación del contexto, las diversas
tradiciones históricamente construidas y de disposiciones de valor vinculadas
con lo institucional, implica aceptar que los actores son intérpretes
singulares y críticos; activos creadores del mundo social y no simples portadores
de estructuras. En sus acciones cotidianas, los sujetos actualizan las
reglas del orden social, se adaptan al orden cotidiano (sosteniéndolo), pero
a su vez negocian, resisten y confrontan activamente entre sí, en conflictivos
procesos instituyentes y contra-instituyentes (Batallán y Campanini,
2005).
Pues, se trata de recuperar los agentes históricos en sus relaciones y nociones.
Sin embargo, la vida cotidiana no constituye un nivel autónomo
e inteligible en sí misma si no que es necesario: “… relacionar distintos
niveles y órdenes de mediaciones en los procesos sociales. Niveles socioestructurales,
institucionales y cotidianos interactuando en una dialéctica
relacional con las experiencias y las significaciones que construyen los sujetos
en sus nexos de condicionamientos objetivos.” (Achilli, 2005: 39).
En este sentido, Grimberg (1997) propone una perspectiva metodológica
semejante donde sostiene que, en primer lugar, es necesario anticipar
las construcciones de los discursos de los sujetos; luego, centrarse
en la perspectiva de los actores, específicamente en los sentidos que los
sujetos otorgan a las condiciones y particularidades de su vida; a partir de
aquí proponer una perspectiva relacional y procesual para la construcción
y análisis de los datos, que considere el conjunto de escenas y contextos.
Es ineludible, por tanto tener en cuenta las relaciones de poder y desigualdad,
los procesos económico-políticos y otros condicionantes de carácter
estructural (Grimberg, 1997:82). Desde dicha mirada metodológica en el
proceso de investigación, se ha procurado dar cuenta de la complejidad de
los procesos sociales abordados 10 .
tativa o referencial-; en otras palabras, registrar cómo los sujetos se piensan a sí mismos
a través del lenguaje y cómo construyen de manera interactiva y continua su mundo de
significaciones (Batallán, 2005).
10 Es una cuestión añeja en las Ciencias Sociales la discusión acerca de la relación que se
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