Cultura, Juventud e Identidad - Centro de Estudios Avanzados en ...

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CAPÍTULO 5. Los Jóvenes y las Prácticas Culturales/Recreativas. (Re) elaborando estrategias identitarias Foto 6: fotografía tomada por la autora en la escuela Amadeo Jack, lugar donde funciona el CC Tato Bores. “A” 110 , llega a la escuela Amadeo Jack, a las 17:55 como todos los martes, para asistir al taller de Teatro para jóvenes. Se traslada caminando (5 cuadras) desde su casa al CC. Esta joven se encuentra cursando el CBC y afirma que cuando iba al colegio secundario no tenía tiempo para participar de actividades que le reportaran placer como la que hace en el CC: “(…) en 5to estaba haciendo inglés, era 5to y en 5to año tenés mucha actividad social, viaje, fiesta, no daba” (A, 2006). Sin embargo, recuerda que cuando era pequeña hacía un taller de teatro en su escuela, y en el 3er año del colegio secundario hizo un taller de canto durante unos 8 o 9 meses. Después dejó porque ya en 4to año no daba abasto y el lugar donde realizaba la actividad cerró. Conoció al CC Tato Bores luego de una rápida búsqueda realizada entre conocidos y en otros espacios culturales (Centro Cultural San Martín y 110 Ha sido una decisión en la investigación no dar los nombres de las/os entrevistados con lo cual refiero a ellas/os con la inicial de sus nombres. 168
Cultura, Juventud, Identidad Centro Cultural Ricardo Rojas). Una amiga suya participaba en el Centro Cultural Colegiales, ubicado en el mismo edificio donde A cursó su escuela primaria y ahí le informaron que por la tarde, en general y en las escuelas públicas, daban talleres gratuitos (en ese momento se enteró que existía algo llamado Programa Cultural en Barrios). Paralelamente, empezó a preguntar a todos los que participaban de alguna actividad semejante a la que ella quería hacer, dónde podía realizar algún taller de teatro gratuito y alguien (no recuerda quien) le dio una Revista o un panfleto con todos los Centros Culturales de la Ciudad de Buenos Aires que pertenecen al Programa Cultural en Barrios. Se fijó el centro que correspondía al barrio de Palermo (por cercanía) y descubrió que había dos (el Aníbal Troilo y el Tato Bores). Por recomendación de una amiga que había hecho un taller en el CC Tato Bores se inscribió en él. Es indiscutible que existe cierto conocimiento público del PCB, aunque es reducida su publicidad. 111 Durante el trabajo de campo fui registrando como los/as jóvenes que participan del Programa denotan cierta complicidad positiva ante la poca publicidad de esta acción cultural, construyendo alrededor de la misma cierta distinción con quienes no se acercan a las prácticas Culturales del Centro. Una joven afirmaba que al que le interesa hacer alguna actividad cultural en la Ciudad de Buenos Aires la va a encontrar y gratis: El Centro Cultural no tiene una propaganda ni por todos los barrios ni por la tele. No todo el mundo sabe que es el Centro Cultural, pero… en general, a menos que vivas en una burbuja, se sabe, una mínima noción creo que hay. La Municipalidad hace saber que hay talleres. Yo creo que si en verdad estas interesado mínimamente averiguas, no hay una propaganda muy abarcativa pero bueno ¡Nace de uno! Si a vos te nace, para mí al que le interesa en general tiene que buscarlo. Hay gente muy fiaca, a mí también me pasaba que averiguaba y se me iba pasando, de hecho, hace mucho que yo lo quería 111 Es posible ver cartelería sobre el programa en las paredes de la Ciudad de Buenos Aires a principios de cada cuatrimestre. 169
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WAICHMAN, Pablo (1999) Tiempo libre
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cultura e poder. En: Cidadania, cur
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