Cultura, Juventud e Identidad - Centro de Estudios Avanzados en ...

Cultura, Juventud, Identidad
1976; Bourdieu, 1983, 1991a, b). Este concepto permitió analizar la relación
de las actividades con la estructura, sumando “(...) la relación de las
prácticas con las situaciones y lo que desde ellas se produce de innovación
y transformación”. (Barbero, 1998a). Asimismo, García Canclini sostiene
que la cultura abarca el conjunto de los procesos sociales de producción,
circulación y consumo de la significación en la vida social (2004: 34). Ante
esto, el análisis de los consumos culturales en el marco de una política cultural
gubernamental urbana destinada a la construcción identitaria local
presenta especificidades con la relación oferta-demanda cultural general.
Respecto de la categoría de Consumo Cultural se definió en este trabajo
como “El conjunto de procesos de apropiación y usos de productos en los
que el valor simbólico prevalece sobre los valores de uso y de cambio, o
donde al menos estos últimos se configuran subordinados a la dimensión
simbólica.” (García Canclini, 1999 en Sunkel, 2002).
Por último quisiera subrayar que la investigación a la que hago referencia
en este texto se ha estructurado en base a tres instancias de análisis: la
dimensión estructural, la dimensión procesual y la dimensión microanalítica.
En la primera, referí a las condiciones culturales, económicas, sociales,
políticas e institucionales vinculadas al desarrollo del Programa Cultural
en Barrios, desde donde se fueron construyendo prácticas y discursos sobre
la (re) producción de las prácticas y la gestión cultural como referentes
de la identidad. Con la segunda dimensión, di cuenta de las diversas
cimentaciones sociohistóricas presentes en las que se generan prácticas y
discursos vinculados a la (re) producción de las prácticas y gestión cultural
como referentes de la identidad en los Centros Culturales pertenecientes
al Programa. En la última dimensión de análisis, incorporé las significaciones
sociales de los diversos actores involucrados en la problemática bajo
estudio, su actividad estructurante en la producción de representaciones e
identidades en el ámbito de los Centros Culturales.
Retomé los aportes de Reguillo (2000) quien insiste sobre la necesidad
de relacionar el análisis de las condiciones estructurales con los relatos sobre
la vida cotidiana. Por su parte, N. García Canclini (1994) remarca la
importancia de fluctuar entre el estudio de caso y el horizonte más amplio
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