Cultura, Juventud e Identidad - Centro de Estudios Avanzados en ...

Volviendo entonces a los/as jóvenes que participan de los CC, son los
grupos sociales que poseen el capital cultural (el conocimiento de las prácticas
culturales) y la valoración del tiempo libre como posesión relevante y
significativa de clase y etaria quienes construyan sus estrategias identitarias
a través del Consumo de las prácticas culturales.
A la postre, la participación de los sectores medios, que mayoritariamente
protagonizan los procesos culturales, nos hacen posible visualizar la
crisis interna en la construcción de las relaciones sociales de dichos grupos
en las últimas décadas -que se ha profundizado luego de la crisis de 2001-,
grupos dañados económicamente pero con cierta posesión de capital cultural
heredado, en la exploración de nuevas estrategias sociales, en búsqueda
del acceso y pertenencia social que ya no pueden construir desde el
ámbito económico. Es en este punto donde los CC se resignifican como
espacios favorecidos para la construcción identitaria de los grupos jóvenes
de este sector.
Sostengo que, en la última década, los espacios culturales y ciertos encuentros
extraordinarios organizados por las políticas gubernamentales
donde se lleva la cultura a las calles (grandes eventos musicales, artísticos,
muestras de las producciones realizadas en los talleres, eventos comunitarios,
etc.) se resignificaron para los jóvenes de sectores medios como lugares
apropiados para identificarse como grupo etario y sectorial dándole un
nuevo sentido a los usos y prácticas de la ciudad y del tiempo libre.
4.5. Apropiándose del PCB
La descripción de la situación en relación a la oferta y demanda cultural
de la Ciudad de Buenos Aires, es un ejemplo de la tensión permanente
que existe en la construcción de las prácticas culturales. Por un lado, la
búsqueda de participación cultural como estrategia identitaria, y por otro,
la exposición de estas prácticas a ser objeto de manipulación en el ámbito
de las intervenciones culturales, políticas y de gestión en el tiempo libre de
los sujetos.
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