Cultura, Juventud e Identidad - Centro de Estudios Avanzados en ...

chica para el Programa, hay que hacer magia… por eso en cierta
medida Promoción se encargó de abastecer (el presupuesto para los
centros hoy son sueldos y un mínimo mantenimiento). Hay también
una decisión de no usar más el sistema de cooperadoras, porque
hubo problemas con otras cooperadoras y esto hace que se tengan
cada vez más dificultades.”(Trabajadora cultural de la oficina central,
2007)
Entiendo que es la propia “paradoja” de ser Programa la que ha sostenido
al PCB desde hace tres décadas. La posibilidad de moverse pendularmente
entre la política cultural y su propia acción. La complejidad al
interior de la acción cultural que construyen sus actores, la cual está en
permanente cambio es la que hace al PCB una acción adaptativa a los diversos
vínculos que entabla con el Estado.
El contexto de la Argentina reciente, presenta a la década actual en un
pleno crecimiento de la industria y la producción cultural que pone a la
ciudad de Buenos Aires en permanente transformación e inversión en relación
a los bienes, servicios y prácticas culturales. Ante lo dicho, el PCB
se encuentra ante nuevos desafíos que localizan las prácticas culturales/
recreativas en vínculo estrecho para la conformación de diversos recursos
y anclajes sociales.
Será intención del capítulo siguiente explicar cómo en las últimas décadas,
las prácticas culturales adquieren relevancia en el marco de los procesos
de Consumo Cultural de la Ciudad porteña en vínculo con ciertas
prácticas y sentidos juveniles. Los jóvenes sumarán sus experiencias anteriores
de apropiación cultural, prácticas sectoriales y estrategias identitarias
interpelando a los Centros Culturales del PCB y (re) construyendo estrategias
específicas a sus prácticas y sentidos.
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